听陈抟话中的“治”。心中一畅，这字用得好，他笑道：“辽国主体是故契丹八部。后加入乌古敌烈八部，方才壮大，之后纳入故渤海国靺鞨族，更是如虎添翼。朕如今先将乌古敌烈八部从辽国剥离。再将靺鞨族隔离。使两族各自独立，如此辽国可还有为祸中原的实力？”
陈抟一听，心中剧震，辽国真若是分裂成三个独立的国度，那中原真能安享太平了，可问题也来了，他问道：“陛下如何保证，契丹、乌古、靺鞨三族不会再次合为一体？”
百里无忌见陈抟一副打破沙锅问到底的模样。心中感叹，这陈抟算来都已经快九十岁的人了。还如此喜欢论政，看来传说没错，他真的是从政欲极强之人。
陈抟自小是一上聪明的少年，好读书，诗、书、易、药，无所不通。后唐中兴二年（931年），陈抟加入应考进士的行列，想通过科举考试走上从政之路，可却没有考上。这时他的父母双亡，他也离家出走，“游四方，有大志”，他的弟子种放也说他“明皇帝王霸之道”。这说明他本来就是怀揣政治抱负之人，读的书也不是道家的方术，而是传统士子外儒内法的王霸之术，想通过科举考试进入朝廷。而屡次失败之后，才游历四方，寻找机会，最终在华山落脚，发现道教这种形式也可以成为他实现政治抱负的工具，便弃文从道，做了道士。
百里无忌说道：“朕将三族同置于明国治下，封授三族王位，令其相互防范，再派明军分驻三地，如此三族怎能合为一体？”
陈抟暗暗点头，此策不失为一好方法，这三族领土邻接，又各为藩王，自然谁也不服谁，只要如此明争暗斗下去，如此一来，实力自然消耗，仇恨也会越结越深，便没有了合为一体的可能。况且有明军驻扎，更是有了防范万一的准备。看来，眼前此人并非刚才所想般优柔寡断，而是早已胸有块垒。
有了这一份了解，陈抟开始转换话题，向百里无忌问道：“陛下圣明
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