起，为制造甲胄，材料都是从百姓那征收来的。其中最重要的牛皮管理甚为严厉。禁止百姓私自买卖，只要你有就必须卖给官府。
后唐明宗之世，官府收牛皮不给钱了。用盐糊弄老百姓，打发了事。
后晋天福石敬塘时，就是连盐也不给。
刘知远建汉，律法最为严峻。百姓私自买卖牛皮一寸即抵死罪。但民间百姓之间所用又不可或缺。许多百姓为此苛政白白丧命。
于是郭威诏告全国，凡牛皮犯一张，本犯人徒三年，刺配重处色役，本管节级所由杖九十；两张以上，本人处死，本管节级所由徒二年半，刺配重处色役。告发人赏钱五十千等。这在很大程度上减轻了百姓自己使用牛皮，相互交换时引起的杀戮。
不久。郭威再次更改诏令，将历年所纳牛皮数减收三分之二，剩下的一分，摊入田亩，每夏秋苗十顷，纳连角牛皮一张。皮由该户百姓自己送至本州官府，所属官府不得趁机为难，其余听民自用及买卖。除了不准卖给敌国，其它任凭百姓自己处置。
郭威这个政令得到了周国百姓的大力拥护，也使得郭威的名望在中原之地得到极大的提升。
这时，在周国庆阳（今甘肃庆阳）北边的盐州（今陕西定边）有青、白盐地，依前朝旧例青盐一石抽税八百文；白盐一石抽钱五百文，盐五升。
不想，周国庆阳刺史郭彦钦贪婪成性，背着朝廷私自增加税钱。青盐一石抽钱一千、盐一斗。庆阳、盐州的党项人和汉人都是靠贩盐给中原内地赖以养家糊口的。
当地党项野鸡族多羊马，郭彦钦又故意扰之以求其贿赂。
结果野鸡族不甘受欺压，开始反叛，郭威闻讯命宁（今甘肃宁县）、环（今甘肃环县）二州合兵镇压。
又命保义节度使折从阮（大名鼎鼎佘赛花佘老太君的爷爷）为静难节度使（今陕西彬县），与宁州刺史张建武、环州刺史皇甫进等共讨野鸡族。
为了安抚党项族，郭威诏令折从阮
第一百五十八章-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。