不喜欢被期待按照社会规范中对于男性的定位一样生活，喜欢科技和工业之美。同时也喜欢萌物；喜欢冒险和刺激，同时也喜欢宁静。这其实不应该被看作‘性别’问题。只是单纯的‘性格’问题而已。”
对于墨比斯的这一个观点，贺晨倒是深感赞同。
不过，墨比斯的话还没说完：“同时，这也是对现在网络上盛行的犬儒主义的反抗。y-little-pony》中所提到的所有品德――友善、乐观、慷慨、正直、忠诚，以及友谊――其实是每个人都应该具有的，而非仅仅小孩子才应该了解的东西。但是在网络上，我们会发现自己难以正常表达这样的积极品德，如果你强调这些品质，那么只会有两种反应：一，别喂心灵鸡汤了；二，现实点吧孩子。这是非常奇怪，一点也不正常的讨论氛围。当然，脱离事实依据的心灵鸡汤不是好鸡汤，那是另外一个问题。”
“所以，其实大多数爱马仕并不会为自己贴上‘新真诚’或者‘后-后现代主义’的标签，只是用乐观主义来面对世界，而且多少带些理想主义罢了。像我这样的，成年且毕业多年的爱马仕，并不需要像小孩似得从这样一部动画中得到什么教育，只是在无意中发掘到符合自己世界观的新天地！”
墨比斯的眼中，闪烁着狂热的光芒！
那是信徒看见了上帝的光芒！
每一个艺术家都是一个理想主义者，墨比斯更是如此。
说到理想主义者，墨比斯又提到了贺晨才结束的《反叛的鲁鲁修》中的鲁鲁修，说起来，鲁鲁修不就是这样吗？
这么说，鲁鲁修也是一个爱马仕？
贺晨再也无法直视魔王鲁鲁修了。
“在有关爱马仕和非爱马仕的五大性格特质分析中，尽责性和经验开放性并无明显差别，亲和性上爱马仕要明显高于非爱马仕，同时，非爱马仕的情绪不稳定性和外倾性明显高于爱马仕。”
“大致解释一下，亲和性指为人友善，具有同情心，与他人和谐相处，更为乐观；情绪不稳定性，指体验到负面情绪的倾向，如愤怒、焦躁；外倾性，指外向、精力充沛，热爱寻找刺激。除了五大性格特质以外，爱马仕还在专注性表现出高于非爱马仕，即他们更容易沉浸到音乐、电影乃至大自然之中。这种性格，用爱马仕的话来说，就是爱与宽容；用更禅学一点的说法，inner-peace
第八百零九章 今夜我们都是爱马仕-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。