是合理，多少价钱买下一定是赚到，最高可以跟到多少价，原因分别是什么，这些东西是什么来路，为什么看着差不多的估价却差了很多，这个估价是合理的吗？
不合理的话，原因是什么？
伤修？品相？这类货通常出伤修品相问题的点在哪里？如何查验？这些可能是哪个圈子的货，又在哪个圈子转过，如果买到我们手里，下一步又作何打算，等等，诸如此类。
即使是非常有经验非常敏感的，之前准备的再充分，到了现场可能又有很多突发状况，需要临时调整和决断。
在这样的时候，你对某类货真的懂多少，才能看出来点了。
而早期佛教造像这个门类，国内的行家们还无所谓多少接触的机会和大市交易的经验，当然，少数一些人有特定的圈子，也都是早年帮欧美人日本人宝岛人代货时，摸过一些，总得来说，还很不成熟，没啥像样的市场。
但是东西，当然是都喜欢的，所以常见一些做其它部类的大行家古董商们，会在国际大拍上拍一些东西。
造像的东西也有它辨别真赝路份，评定价值的标准，需要接触，学习，归纳，总结。
比如看“开相”，就是面部表情，大行家们能看出很多问题，而很多时候我们只能觉得不舒服，似是而非，没办法拍板。
戴维斯手里这尊佛像，如果张天元没记错的话，应该是曾经在美国大都会博物馆展览过的东西。
不知道这小子怎么弄到手的。
他起初以为这是一件赝品，可是等仔细看过之后，却不得不确认，这是一件真品。
这种东西，价值真得很难说。
普通的收藏家，可能几百万也不敢买。
但是如果是博物馆的话，可能花费上亿也是心甘情愿的。
这就看怎么欣赏了。
张天元自然是出于博物馆那个层次的，这东西对于中国人来说，意义自然十分特殊。
尽管不知道戴维斯怎么弄到手的，但既然这家伙拱手相送，他又怎么会不接受呢？
第二六七三章 出色的人未必人品好-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。