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第八百三十三章 塔壁(上)

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净戒体,从而将燃香置于身上所遗留的疤痕。这样行为根据或系起自于舍身供养的思想,或系为断除自我的执念。佛教之人如有受戒之时燃烧戒疤,又有烧香疤一说。

    而所烧出来的香疤的数量,一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点戒疤表示的是,己身所受的戒律之中的最高戒律“菩萨戒”。己身的修炼也是到了较高的层次。如果只是自我信佛,并未进入佛门之人。戒疤一般只是烧与手腕之上,而如果是已经遁入佛门之中,清净六根,享青灯古佛之禅理的佛门中人,一般是将戒疤烧于头顶,警戒自身作为。

    戒疤的存在,也不用多想,直接就是说明了一个问题,那些存在于众多妖兽之间的人族之人,都是佛门之人,都是一些和尚!这还没完,当发现这一点的之后,继续再仔细观察的话,很容易就能够发现这些和尚的身上所穿着的衣物并不是普通的服饰!

    每一个和尚,身上所穿着的衣物都不是一般和尚所穿着的麻布僧袍,相反的,能够从一刀一刻的刻画之中看出,他们所穿着的是一件件只有佛门之中的高僧佛陀才能够穿着的锦斓袈裟,虽然由于刻画大小的原因,并没有将他们身上的袈裟刻画得非常详细,但是从他们身上微微闪烁的多颗宝石便可以看出,这些袈裟绝对不凡!

    所谓锦斓袈裟,在佛门之中,是一件至宝的存在,上部分镶嵌七颗玄妙宝石,有辟邪驱魔的功效,而下半部分有着诸多佛门高深符咒,整件袈裟俨然就是一件举世难得的宝物!与其说锦襕袈裟是一件能够分类高僧与一般佛门中人的等级来的物品,倒不如说就是一件宝贝,是一件防御性的宝贝!

    从这些方面来看,在众多妖兽之中的那些和尚都不是一般的佛门中人,竟然都是佛门之中的高僧存在,这也就是说,这些妖兽竟然都与佛门的高僧在一起生活着,当然了,这只是直观上看去的想法而已,其中还有可能有更加深层的可能性。

    但是不管怎么样,也改变不了,这九重天妖塔之中所有的壁画都是将其中的特殊存在放到了林劲等人的眼前,那就是佛门的高僧佛陀!如果将一开始还没有进入九重天妖塔的时候所看到的塔身外围的那些出现次数最多的卐字佛印将这塔内的众多壁画相互联系起来,虽然还是不可能推断出这九重天妖塔与佛门有什么隐秘的关系,但是可以大致地推

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