53年，一叶扁舟自巫峡逆流而上。
&&&&除了操舟的船夫之外，船内还有父女二人。老头子须皆白，年过半百，穿着一身浆白的布衫。而少女年约十三四岁。出落得异常美丽，只是眉心一颗红痣，让少女的面容上平添了一丝煞气。
&&&&老人望着江面兀自出神，少女抱着老父的胳膊。指着两岸的风光问长问短，什么都很新奇。
&&&&“那堪故国回月明中啊！”老人说了一句话之后，潸然泪下。他口中说的故国，恐怕并非如今依旧苟延残喘的南明小朝廷。
&&&&“父亲又伤感了，”少女抱紧父亲的胳膊，劝说道。??&&&&?w?w?w?.?u?8?x s?`“这天下事各有前定，徒自悲伤也无益处。况且父亲奔波数年，对故国已是仁至义尽，还请保护好身体才是。”
&&&&“唉~可怜武悼天王显圣的一番心意……难道这大明，真的不堪救了吗？”
&&&&这舟中的父女，正是“齐鲁三英”中的李宁和他的女儿李英琼。此时距离扬州之战已经过去七年，七年之间，天下间白云苍狗，却老了英雄的肝胆。
&&&&对于生在1645年的扬州围城，江湖上是这般传言的：当日豫亲王多铎率十数万大军，兵围扬州。史督师率扬州军民奋起抵抗，坚守城池十余日。最终清妖以大将军炮轰开扬州东门，遂扬州城落。史督师于乱军中大呼，“我乃史督师也！”，被俘。后豫亲王多铎劝降督师，遭督师痛斥，多铎一怒杀之。
&&&&时豫亲王多铎恨扬州抵抗之烈，欲屠全城。
&&&&然督师之血流入汶河，却唤醒了一位一直沉睡在扬州城下的英魂，武悼天王冉闵！天王一怒屠军，满兵伏尸百万，“杀胡”二字煊赫数十里……
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&&&&这是一个前半段像小说，后半段像神话的记载，却真真正正的存在于当时江南无数人的笔记、家书之中。
&&&&当日显现在扬州城上的“杀胡”二字，二十里内人人清晰可见！因此稍微有点儿历史知识的人，便会很容易将之，与颁布了“杀胡令”的冉闵联系起来。而且那恨不能将胡虏斩杀一空的念头，似乎也和冉闵一模一样……
&&&&于是殉国的史可法便与武悼天王冉闵一同，被捧上了神坛――原本只有史可法一人的。要知道武悼天王冉闵被儒家黑了上千年，在那些文人眼里，冉闵早就已经被他们祖师的祖师的祖师盖棺定论！想翻案？怎么可能！
&&&&他们真的很想装聋作哑看不见，顺便在“笔削春秋”的时候，将这段打入野史，然后口诛笔伐之。
&&&&无奈武悼天王冉闵他老人家雄心不死啊！继扬州显圣之后，“杀胡令”又数次出现在嘉定、维扬、海宁一带，每次都屠杀巨万的满狗！这每次必屠胡虏。然后血祭的劲头，大大的吓坏了顺治和尚。也生生的将满军的兵锋，吓阻在长江北岸。如今清廷一边倒的想放弃江南，苟且偷安的南明小朝廷。居然是靠着武悼天王冉闵的余威才保存了下来……
&&&&这个时候，就算是捏着鼻子，这帮文人也不得不承认武悼天王的功绩了。当然，他们还是不忘记恶心人一把，将武悼天王显圣的功劳。分一半到史可法的身上――史督师之死重于泰山！史督师不死，冉闵不出，等等――说的好像冉闵是史可法请来的助拳一般。
&&&&于是南明和满清隔江而治，局势似乎便这么安稳下来。
&&&&当然，在江南也出现了一个小小的民间趣事，叫做“天王募刀”。说的就是谁家的菜刀、
第四章 杀胡一令斩人头-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。