个好友则面露不惑之情。
“此乃《论语》开篇小孚最小也六岁了想来你们也背诵过这篇应该有些基本的理解。不过还是让我先给你们讲讲这段话的意思：孔圣人有言学习了并且常常用到不是也很愉快吗？有朋友从远方来相聚不是也很快乐吗？别人不完全懂得自己但是自己并不为此而恼怒不就是君子吗？”
荀彧讲完看着司马氏三兄弟：“你们三人从幼至长先是小孚再是小懿最后是小朗说说你们的体会吧。别拘谨想到什么说什么。说得好我会给你们一件蓝田玉佩说得不好也没有什么惩罚。”
毕竟旁观的人太多六岁的司马孚站起来有点拘谨：“师父在上小子愚钝。整篇而言小子看都是在讲如何快乐。”他说完便施礼坐下。此言一出司马防几个好友都有点轻慢司马防脸上可就有点挂不住了。
司马懿道：“人不知而不愠小子以为重在修身养性。《论语》以此篇开篇便是言明学之至要在于成为君子。”司马懿的话让司马防挽回了一些面子。
“君子之道在知行合一在友善和谐在坚守正道。”司马朗站了起来“以小子想来学而时习之人不知而不愠明显均属己为。而有朋自远方来看似不能求诸己身其实不然——君子修身养性与人友善故虽远在千里也有同声相应同气相求者。修身养性作用于内而得之于外学习而修养岂能不重哉？”司马朗虽然只有十三岁此时侃侃而谈全然不似一个待启蒙的学生。
“好！好！好！”见众人沉默了片刻荀彧鼓掌道“能从十三岁的童生口中听到如此正论实让荀彧有大开眼界之感！”
荀彧笑道：“荀某本已经大胆估计有两人应该能够能言及正义不想还是低估了。少主恐怕得替荀彧拿出一只玉佩来才行。”
苏佩笑道：“能听到如此高论就是三只蓝田玉佩都让苏某出也没有关系！”他说着从自己身侧解下一只玉佩来递给荀彧。
荀彧将手中一只玉佩先给司马朗佩戴上：“单以论语而言你此番领悟已经突破了一般的境界你完全可以去听陈公之论了。不过你要戒骄戒躁继续学习其它的知识并融会贯通。在圣人之说方面也需要继续精深才是。”
评说罢司马朗荀彧将自己准备的另一块玉佩给司马懿：“学之至要乃是成为君子！此言概而论之以你蒙童能迅得悟要义值得褒奖。”
荀彧将苏佩解下来的玉佩拎在手指间：“此乃少主心爱之物我奖给小孚。”他仔细给司马孚佩戴上：“或许因为小孚童心较盛反而能够感悟到更高的层次。”
荀彧走上讲席然后转身来眼光灼灼生辉：“儒道乃快乐之道。此快乐非大欢乐而是含蓄、豁达之乐。儒家言‘过犹不及’故道取中庸。是以许多人在此过程中不能感受到欢乐甚至圣人的弟子中有的倡导礼教而灭绝人性。此乃旁门左道——圣人在开篇便
第七十八章：快乐之道-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。