很费功力。
苏佩暗暗惊心因为据他从后世带来的记忆当中这真言有六字。按照常理来推此功法大成境界能同时凝结六字宛如同时控制六口飞剑一般。看看其中一字便能和南华道人斗得不相上下若能同时凝成三、四个南华道人必定败在片刻之间。苏佩所疑自然正确但实际按照目前支娄迦谶的功力只能凝成两个字。此功法讲的是口、身、意三者与佛为一体因此分享佛信仰的力量。而一是由于支娄迦谶本身处在入门阶段另一方面则是在华夏土地上佛信仰力量不足因此他此刻他最多凝结两个字其中第二个“吗”字还不能如意运转。
南华道人见此情景也知道自己败局已定剩下的问题不过是自己让对方受创大小的问题干脆拿出浑身的解数和支娄迦谶战在一处。
功法本身的高低毕竟不是决定胜负的唯一因素这和功法段数高低也有关系飞剑功法虽然比凝气成形功法低级但是南华道人飞剑术毕竟浸淫日久虽未至极数但究竟段数不低因此二人攻防拉锯着实进行了一段时间。之间剑气冲天而常山则如同刮起了一股飓风许多树木都被二人对攻的余波连根拔起。这也是两人自觉地选了人迹罕至的常山之巅作为比拼的地点。实际上以两人的功力即使鬼谷子等人制造结界也很难不生结界被损的局面。何况苏佩也不会让此三人冒险去制造结界。
只见瞬息之间两人已经有来有往斗了数十招。皇甫嵩看得眼花缭乱只能凭借兵器距离二人的远近来判断形势有利于何方。看见兵器相斗之处在靠近支娄迦谶的一方因此他忍不住手心汗。皇甫嵩虽是臆度但距离普通的战局分析相去不远――正如两国交兵若被突破了中间地带自然是没有多少大的空间回旋。可是这也和战局在另一个角度相关――深入到敌国腹地若久攻不下则必耗力。南华道人的情形正是如此他飞剑深入而支娄迦谶则近距离控制自己的气劲在靠着灵力控制的比拼下双方开销的差异自然很大。苏佩看见此情景却是为南华道人捏了一把汗。
果然斗到上百招支娄迦谶忽然一笑将身前的禅杖一推禅杖如车轮旋转一样飞奔南华道人而去。同时他嘴中默念一个金光闪闪的“吗”字风驰电掣朝南华道人印去。苏佩大叫一声不好身子从结界电射而出。早得到嘱咐的朱燮自然针对皇甫嵩将苏佩的身影用法术隐将起来。
即使如此苏佩也晚了。只见南华道人微笑地看看朝他疾射而来的苏佩在“吗”字和禅杖还未至时猛地一咬牙关将舌尖咬断只见剑气光华大盛将与之纠缠的“嗡”字绞个粉碎然后朝支娄迦城当胸戮到。支娄迦谶以为自己的“嗡”字诀法足够防守所以将两件法宝一齐祭起务要让南华道长神形俱灭。这当胸刺到的飞剑支娄迦谶躲无可躲只得身子稍稍侧开一点任其从右胸腔洞穿而出。
而南华道人咬断了舌尖的同时一颗受损的紫色内丹从其眉心浮起遇
第三十四章：常山之巅-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。