第41节 梦回大唐

回到清朝当海盗无弹窗 帝国中央艺术学院成立一周年的汇报性演出刚好是在北极探险队从北极返航的日子。在紫禁城东北角上新落成的大剧院里上演。

    相对五千年的中华文明来说民族、民间音乐和舞蹈占据了不可动摇的一席之地。而从宋朝以来在程朱理学和封建统治制度下的道德标准打压下艺术成为社会的末流成为取悦达官贵人的专属品。可以不客气的说正是历史上貌似文化灿烂的北宋时期导致了中华民族的灿烂文化开始走向衰落。

    深受龙剑铭思想影响和启的德龄参照西方艺术的形式和帝国中央艺术学院的教师和艺术家们共同策划、编排了名为“梦回大唐”的歌舞剧力图使当今的艺术形式与传统文化和唐朝多样化的艺术格局相融合也力图使歌舞剧的核心精神与大中华帝国的民心、民气和大展的时代相融合。这实际上已经创造出歌舞艺术形式的一次崭新的突破创造出一种以大中华民族传统艺术为核心的新兴艺术形式。

    由于准备时间比较充裕应邀来北京观赏这台演出的文化名流、各国使节多达上千人也使得这台在北京城里的晚会具有全国性和世界性的影响力。

    德龄在这方面确实下了很大的功夫。这位从19o7年环球旅行中确立自己的展方向的皇妃。带着一个尚在襁褓中地小公主筹备了这台晚会也筹拍前些日子感动整个帝国的电影――血沃中华。可以说这些都使得她在国人中的形象逐渐地可亲可敬起来再也不是躲在皇家的羽翼下逃避现实的前朝公主了。

    由于演出的地点在帝国中央艺术大学的校园里也因为参加演出的都是大学师生而前来观看地都是文化、艺术、外交界的人士和少量的国防军高级将领。所以大剧院显得很有秩序充满了一种因为人群的聚集而自形成的艺术气息。

    龙剑铭几乎是全家总动员男女老少齐齐出动一是为德龄打气一是因为这样地机会实在是难得。这个时候反正也不会有不识趣的人说皇家在以权谋私。也不会有人指责那个小家庭占据了全场最好的位置。相反人们对这个家庭的到来报以了热烈的掌声。在艺术这个领域里皇家再次充当了拓荒者和领导者、挖掘者地角色就为这点就值得关注民族艺术展的人们为之致敬。

    司徒燕一直在帮助德龄。此时也以知情者的身份给龙剑铭做着介绍而龙剑铭则“认真”地听着。不时地点着头思绪却早越过旁边的司徒燕飞到了一边。

    大唐从贞观后期到开元前期。形成了一个长达百余年的盛世。国力强大、军容鼎盛、文化繁荣、思想自由是当时中国地社会景象的写照。毫不夸张地说那时候的大唐。是世界文化最繁荣的国度相对于步入漫长的中世纪的欧洲大唐在经济文化上对世界的贡献完全可以当之无愧地以中心、核心来自居。

    这样一个歌舞剧的主题。是龙剑铭和德龄反复商量后的结果。文化艺术不仅仅要提倡展而且要切实地为民族的振兴这个大目标服务。艺术在引导人民的思想流向、丰富人们地生活的同时应该成为整个民族奋向上的强大推进力！大唐。是中国人骄傲的回忆也将成为中国人把帝国建设得比大唐还强盛的原动力。

    龙剑铭要为这个民族文化艺术展做的就是激这种原动力。在他看来无论是经济、政治、外交。还是文化、艺术、军事、科技都是饰造一个强大的中国的重要方面。他需要的是这些方面能够协调地为一个目标服务！血汰中华的主题歌《我的祖国》已经唱遍了大江南北、长城内外在振奋民族精神的同时。也把崭新的、来源于民间的歌唱形式推广开来与戏曲一起成为文化建设的台柱子。而歌舞的结合将在这次演出中隆重地推出。效果如何？龙剑铭愿意拭目以待也愿意去想象从此中国的音乐和舞蹈能够向法国巴黎、向奥

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