拨是身披灰青sè的法衣的光头和尚，另一拨则是身披赤红僧衣，头顶黄sè僧帽的喇嘛了。
两方都席地盘腿坐下，各自下面垫着一个香蒲，夏宇见这架势，看样子那些喇嘛是来找茬的，不然，也不会搞得一副对峙的局势。
坐在众和尚的最前方的应该就是大明寺的住持了，住持身后的一排，全是身著袈裟的长老，其后就是一众弟子了。
而对方的喇嘛，坐在位的是一个满脸络腮胡子的喇嘛，加上魁梧高大的身躯，显得狂野不羁，就像来着荒野的一样。
“阿弥陀佛，贫僧慧安，忝为大明寺的住持，各位驾临本寺，有失远迎。”慧安微然一笑，神sè安详，却说得不卑不亢，除了基本礼仪，丝毫不显阿谀和排斥。
住持说完，背后的一众子弟，都一掌立在胸前，低低的打了一个佛号。
那一群喇嘛见状，也丝毫不动声sè，坐在位的喇嘛，也随之吟了一个佛号，道：“贫僧扎西，来自吐蕃国，此番跋涉千里，带着一众师兄弟，来到名誉大赵的大明寺，只为瞻仰佛骨而来。”
众人
一片哗然，栖灵塔里的佛骨，一直放置在塔的最高层，也就是第九层中，不但存放多年，还一直未拿出来，让人观摩瞻仰过。
佛骨一事，可谓是干系重大，不但关系大明寺的昌盛，还影响大赵国内的佛教势力。
据传说，佛骨具有镇压气运的作用，自佛骨移封于大明寺以来，大明寺几乎一直昌盛至此，几经战乱却一直都幸免了下来，虽多灾多难，却总能化险为夷，逢凶化吉，其后，佛教更是在中原之地，愈蓬勃的展起来。
故而，佛骨的传说，渐渐传扬了出去，更有人说，持有佛骨，不但可驱除厄运，消弭灾难，更能好运加身，诸事顺畅。
由此，引起江湖很多武林人士的觊觎，于是时不时，就会有人前来试图偷取佛骨，或于己或于利，都是莫大的诱惑。
所以，栖灵塔周围都布置着许多佛家高手，防御森严，让一波接一波的偷窃者铩羽而归，以致今rì，佛骨依旧完好无损的放置在栖灵塔的最高层的塔房里。
大明寺的一众子弟，显然没料到扎西喇嘛直言要见佛骨，当时立马乱哄哄的议论起来，但都是一致的反对，佛骨牵涉重大，绝不容半点遗失，况且对方还是他国的喇嘛。
围观的香客们，
第五十五章 佛骨！-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。