朱元见我身具天灵之气又得大悲青睐心中认定我与佛家有缘同时对我也颇有些好感因此也就没有隐瞒大悲僧的身份。
“奇怪的和尚！”我低咕了一句。
“女施主适才没有受到大师点化吗？”朱元有些奇怪的问道自他有缘得见大悲以来还从未见过他对何人注视如此之久的即便是他大悲也从未多看一眼多说过一句话。在他心中若能得大悲教化必然良处极多受益匪浅。适才我与大悲共处多时理应得到片言只语才对。
“没有”我摇了摇头有些不明白的问道：
“他为什么要点化我呢？想叫我做和尚吗？你们道士又是怎么回事道宗与佛宗有什么不同吗？”
朱元笑了笑看我一头雾水的样子便详细向我解释起来：
在这东方大6上道教是土生土长的宗教没有外来成分它乐生、重生、贵术、它认为生活是乐事死亡最痛苦。它主张在现实世界上建立没有灾荒、没有战争、没有疾病“人人无贵贱皆天之所生”“高者抑之下者举之有余者损之不足者补之”的平等社会；它还求清静无为、凡脱俗、不为物累的“仙境”世界。
而佛教则认为：人死是必然的但神魂却不灭人身如五谷之根叶人魂如五谷之种实根叶生当必死种实没有终亡人死后不灭的灵魂将在人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱中轮回随复受形而且来生的形像和命运则由善恶报应的原则支配。
听了他如此繁杂的解释我总算明白了大概不禁问道：
“若精神能量意识皆化为一体永存不灭呢？”
朱元一愣随即摇摇头道：
“能量意识为一体永存不灭那怎么可能？”
我有些不服气地说道：
“你们不是都相信神魔的传说么在你们心目中他们不就是恒久不灭的么。”
朱元听我一说不禁为之愕然双眼渐显空洞陷入了沉思之中。不错神仙之道确是他们道家的最终追求所至千百年来无数祖师先辈为这条通往大成的无上之境而耗尽心血奋之终身但谁又真正做到了无欲无求脱凡体达到自然呢。又有谁曾经真正踏上这仙道的无上境界呢？
我看老道士被我一句话弄得神思恍惚起来不禁有些歉意忙道：
“我随便说说的你别太当真。”心中却想能量意识体怎么没有你面前就有一个。
朱元回过神来却极为认真地对我说道：
“女施主所说问题虽然简单但却隐有无穷至理贫道要好好推究推究日后再来受教。”说完转身便走消失得一点也不比那大悲慢。
我心道这朱元怎么这么一根筋道宗第一高手练功把脑子练坏了吗？不由也摇了摇头煞有介事地叹了一口气起身向城中飞去。
第二日凌晨我正无聊地在屋中临摩几个大6赫赫有名的画师的名画这本是我闲暇之余无事之作。却没想到叫刘佑与刘夫人大大地吃了一惊身为书画品鉴名家刘佑竟无法分得清哪幅是画师本人的作品哪幅是我的临摩之作。若不是因为画上纸墨未干刘佑真无法相信那是我所画。殊不知凭我常的透测能力要将这些画的纹理构造、笔墨深浅分析得清清楚楚一毫不差那还不是小菜一碟。
除了深深的惊讶外刘佑对我竟还有了一丝崇拜之意由于其人是都城内出了名的书画痴迷爱好者凡书画功底杰出者一律都是他崇拜的偶象于是我也未能幸免。为了能多看两眼我以朝中名家徐礼的手法作出来的画他差点连上朝都错过了可谓是天字号第一大书画迷。
刘夫人除了喜出望外更对我增了一份信心不停告诫我说大殿选妃那天若有才艺展示环节千万要把这一手露出来震震在场的人。
“小姐夫人有请
第十三章 谈佛论道-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。