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第一百二十四章 冬夜卧谈

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生就该选《春秋》!

    但是考虑到他今科秋闱又落第了,这话格外没有说服力……

    总之经过这五个月的学习,苏录对‘五经’已经有了比较深入的认识,不会再像之前那样雾里看花了。

    他现在知道,《诗经》通过‘兴观群怨’培养君子的共情能力与道德感知。

    《尚书》是上古历史文献的汇编,以史载道,聚焦治国理政,蕴含着早期儒家的政治理想。

    《礼记》是对周代礼仪制度的阐释与总结,其核心是以礼为纲,构建了从个人礼仪到社会伦理的行为规范。

    《周易》以阴阳变化阐释宇宙与人生规律,是儒家的哲学基础。

    《春秋》是孔子所修的鲁国史书,通过历史叙事的褒贬大义,确立了儒家的道德评判标准。

    这五经的内核与儒家思想高度一致,因此成为儒家阐释其理念的权威依据。

    并且孔子还亲自对这‘五经’进行了整理与阐释,即太史公所谓的‘孔子删《诗》《书》,订《礼》《乐》,述《周易》,作《春秋》’,更是直接奠定了其不可撼动的儒家圣经地位。

    什么,《乐》去哪了?儒家原本确实是‘六经’的,但其中的《乐经》先被秦始皇焚书坑儒,只收藏了几套在阿房宫,后来又被项羽一把火烧没了……

    总之这五经就是儒家的大学教材了!因为每一经都过于深奥,学者皓首穷经都无法参透,所以只能从中择一经精研,而不能盲目求全,贪多嚼不烂。

    本朝科举要求考生专治一经,就更没有神经病会五经通研了。

    不过苏录听张先生说,也有很多读书人因为这样那样的原因,诸如科场不顺,亦或是越学越迷糊,会在多年后另换一经,重新学起。

    虽然也有树挪死人挪活的例子,但大部分人都白白蹉跎了光阴,消磨了意志,完全得不偿失。

    张先生是在用这个例子告诫学子们,选经时一定要慎之又慎,一旦决定了就最好从一而终,半途而废实在太伤了……

    ~~

    五位经师也果然如张先生所料,拼命地争抢苏录,都想将这个已经官方认证的‘神童’,收为自己的弟子。

    为了能在这场争抢中胜出,先生们不断加码,有保证他能中秀才的,有说能给他介绍名师的,还有给他物质奖励的,那牛先生甚至表示,只要他选《春秋》,就把闺女许配给他……

    后来苏录才知道,牛先生的闺女已经十八了。但牛先生表示,女大三抱金砖,年纪大点会疼人……

    惹得其他先生大骂姓牛的无耻,这到底谁占谁的便宜!

    不过苏录听从了张先生的建议,一直没有表态。

    进入腊月后,书院开始进行五经考试,都是一些基础问答和短篇策论。这不是为了考查学生的水平,因为这么短的时间,学生也不可能学出个丁卯来。

    测试的主要目的,是判断学生的适配性,书院会根据学生的表现推荐经目。

    比如林之鸿思理精审,善穷幽微,便被推

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