贾之事，此事实在有损朝廷颜面，必遭朝野非议。”
王越的言外之意是：朝廷一旦插手进来，其他海商如何能与之抗衡，海贸厚利岂不是由朝廷独享，那背后支持沿海豪族的朝中诸公岂能善罢甘休，断人财路必遭朝中同僚嫉恨。
通政使张文质也作sè道：“朝廷赋税自古以来就是以田赋为本，杨公怎可如此本末倒置。士农工商，商贾为四民之末，所谓君子不言利，不知杨公怎可出此商贾之言。”
张文质一副儒人君子风范，言语间对商贾之事十分鄙薄，可谁能想到，他背后的家族与沿海豪门联手，每年从海贸之中都能获取厚利，在其家乡广购田地，早已是当地最大的田主，而且依仗他的高官身份，田赋已经多年未曾交纳。
杨鼎见王越与张文质如此说法，反驳道：“老夫掌管户部多年，近年来我大明天灾连连，为了赈济灾民，当地官仓为之一空。诸位应当记得，当初老夫曾上疏，许商贾以粮赎
罪、以粮折钱，以粮代欠税，才使得官仓重新恢复存粮。自成化二年始，因国库匮乏，朝廷甚至出卖度牒，买粮济荒。”
“老夫支持重开海路，岂是为了区区海贸之利，自我大明立朝以来，户口rì增，但天下田土有限。譬如一亩地的出产能养活一人，此人成家立业，繁衍子孙后，昔rì的一亩田地如何能养活得了一家人？只能继续开拓田地。天下适宜耕种之地，总数有限，为了养活生民，只能拓地于蛮荒，宋室南渡后岭南之地已经尽开，如今我大明又能于何处拓荒？”
“老夫也曾查阅史书记载，宋时传入中国的占城稻，耐旱米多，一年多熟，原种产地占城就在南洋要冲，可见取宝船队所经过的南洋之地，确是膏腴之地。况且南洋多为蛮荒之地，当地土人不足为虑，这正是天赐予我大明之地。”
一直冷眼旁观的大理寺卿宋旻，此时言道：“太祖钦定十五个不征之国，据《皇明祖训》所载，有朝鲜国（今朝鲜）、rì本国（今rì本）、大琉球国、小琉球国、安南国（今越南）、真腊国（今柬埔寨）、暹罗国（今泰国）、占城国
第二十三章 廷议-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。