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李玄宗已在潞河驿住下两rì，向驿丞打听关于“妖狐夜出”之事已经有了头绪。据驿丞所言，事情是这样的：京城商贾赵灵安某rì在出城运货之时，路上遇见一名绝sè女子，女子自称是入京投亲，但亲人早已离京不知去向，其时盘缠已用尽，无法归乡。赵灵安见sè起意，将女子带回自家宅邸，次rì外人现宅内全家暴亡，连守护之犬、池中之鱼都死了个干净，报官后官府派仵作验尸，现所有尸体全无伤痕，也无中毒迹象，死因不明，宅内却没有现赵灵安带回的那名女子的尸。
后来，京城内就传闻是狐妖作祟，接下来的一段rì子里，6续有更夫见到美艳女子半夜独自在街道上行走。妖狐夜出的传闻越来越厉害，竟然传到了皇城之内，当今天子督促锦衣卫严查此事，并诏请正一道掌教入京协助查案，其后结果如何，就不是一个小小驿丞所能知道的了。
李玄宗心想一个普通商贾，不可能会拥有七彩灵木这种灵材，因为此物除了修行者能知晓其效用外，凡俗之人只会把它当作一块奇特的木料。难道是赵灵安把它当作奇物收藏在自己宅院，被妖狐现，害了全家xìng命？这样也说不通，妖狐完全可以直接取了灵材，何必灭人满门，徒惹官府追查，以致逃离京城，最后死于武当山下。这件事的疑团太多，李玄宗一时想不明白。
此时，受全真道各支推举的沈静圆，正往京城东岳庙寻找张玄庆，全真道此时在朝廷的影响力已经降到了极低，全无蒙元时统领北方道门的气势，要打听正一道掌教的消息，沈静圆在白云观所说的那名供职于锦衣卫的弟子，不巧rì前被外派出京办事，官方渠道已经走不通了。
纸鹤传书的法术也是同门之间才能使用，全真道要给正一道传书，只有派专人送信到龙虎山，或者通过朝廷道录司在各州府设立的道正司系统传信到龙虎山，可如今张玄庆身在京城，最有可能的就是落脚在东岳庙，毕竟从前元开始这里就是正一道的道场。
张玄庆此刻正在东岳庙内盘点从内库弄到的灵材，虽说当rì天子口谕准许他入内承运库任意取用。张玄庆将库中灵材几乎是一网打尽，幸好灵材绝大多数体积外形较小，而且当初三保太监带回的“奇物”时，物以稀为贵，同一种类的如火焱晶，一匣之数也只有寥寥十多块。
否则堂堂真人还真不好带着大堆累赘出库。其中包括火焱晶、玄水晶、玄黄石，另有各sèjīng金，木系灵材，总算是凑齐了五行灵材，自己修成五雷天心正法指rì可待了。
张玄庆考虑妖狐之事如何给天子一个交代，就算抓不到狐妖、追不回宝物，他也并不在意。所谓“欺君之罪”，只要自己修成功法，突破到金丹境界，大明律对龙虎山就没有束缚了。三丰真人避不接诏，朝廷不是也未降罪武当派。
洪武年间，天子尊佛胜过崇道，也许是朱洪武起于草莽之前，曾有过出家为僧的经历。成祖靖难起兵之初，就声称真武大帝为其
第五章 三道聚首（一）-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。
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