张的盯着外面。
“旻啊，你刚才看清楚是啥东西了没，咋跟他娘的猴子似的。”元宝在站在裂缝的最里面冲着张旻说到。
“山猴子。”张旻皱了皱眉头回答到。
“嘶……”
“真的是山猴子？”元宝问到。
张旻还没有回答，老杨插嘴问到：“山猴子是野猴子？”
“不是，我也不知道山猴子是什么，但是村子里老人说过关于山猴子的故事，可能是山魈吧。”
“这里怎么会有山魈？山魈不是应该生活在热带雨林才对？”老杨继续问到。
“老杨，你说的是鬼狒狒？你是课本看多了吧？”元宝对老杨说到。
“山魈要是鬼狒狒，蒲松龄《聊斋志异》里那孙太白咋在柳沟寺遇见山魈了？”元宝接着说到。
关于山魈的故事，在当年，莫叔在村子里带张旻学艺的时候就讲过。莫叔经常给张旻讲些神鬼故事，作为张旻发小的元宝自然也是听去了不少。这会听到老杨说山魈是鬼狒狒，自是不服气的说了起来。
当年莫叔在村子里讲这些神怪故事时就常说。现在世人多不信这些，于是就拿自己所知道的东西来解释这些。
山魈就被说成了是鬼狒狒的俗称。可是蒲松龄的《聊斋志异》中孙太白是在柳沟寺遇见的山魈。
柳沟寺，又名清凉寺，因蕉庄有一姓孙名柳夏者在此攻读，后得以重官，荣归故地重修寺院，改名为柳沟寺至今。而这柳沟寺的具体位置在现在山东博山区的瑚山东南茜草村。这根本不是鬼狒狒所生活的热带雨林。
而在《聊斋志异》中对于山魈的描写“面似老瓜皮色，目光睒闪，绕室四顾，张巨口如盆，齿疏疏长三寸许，舌动喉鸣，呵喇之声，响连四壁。”也丝毫与鬼狒狒不搭边。
最早葛洪所著的《抱朴子·登涉》中对山魈的描写也是“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”这一切都与鬼狒狒不占一点边。
后来，山魈便普遍的被称为山中精怪的统称。
至于张旻所讲的山猴子，这是牟家村老人们流传下来的故事
第三十一章 山鬼-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。