不知卢公子在何书中可见过此碑？”
卢鸿为难地道：“也记不太清了而且印象中记载也极为简单。但观这字体形容应该是错不了的。古大人若是有心不妨请同好按此搜寻或有所得。”
古铁听了连连点头：“我就便修书请我各地的同窗亲友代为搜寻此碑记载。若公子什么时候想起来出处一定要告诉我啊。”说罢又连连向卢鸿致谢甚是诚恳。
卢鸿见古铁如此诚挚一时心中倒有些愧疚。只是让这位古大人沉迷金石非只他本人乐在其中太极书院也少去许多麻烦还是不要打扰他为好。
卢鸿却不知自此之后这位古大人便长年研究碑刻金石之学更联系各地亲朋广为搜寻数年后集成《金石录》刊行竟成一代金石大家。
此时卢鸿见古大人已经无暇再与自己相谈已经开始盘算给哪位亲朋修书之事连忙告辞出来。
之后卢鸿便在书院一位本族同辈名叫卢涛的指引下先来拜见崔三醉与三老郑诚。bsp;此时年底将近郑知郑行已经先一步返回阳。唯这崔三醉与郑诚均觉回去着实无味居然同家人言道就在卢府过年要家中人不必挂念了。因此他二人依然住在书院天天论战不休。
卢鸿一进院便看见两班人马分作两队如众星拱月般拥着二人。左手一人身着破旧道袍头上乱荆钗几茎短须面带冷笑手携酒坛正是崔三醉；右手一人身着儒袍
神态肃然凛然生威正是郑诚。这二人身后:是形象大异：崔三醉身后一群个个神态狂衣着随意大有晋人风范；郑诚身后一排个个衣冠峨峨神情沉静都似儒家正宗。
此时正听那郑诚缓缓言道：“三醉兄此说却是大谬不然。那五行轮回之说虽然不见于《周易》却亦是传自上古；五德始终虽为后人演绎亦有其根基。千年流传岂可随便怀疑？”
崔三醉把头连摇几摇道：“老三你这人就是食古不化。按你所说那五行之中金生水火克金。前两天格物院的杨小子就亲自给我示范过他现了一种什么酸水只要以之就金器一时三刻铁块也能销得尽净。卢鸿小子说过天下事非经试验空口白牙说来以何为证？现在证据便在眼前水亦克金你的五行生克如何说得通？”他这厢说着居然身后就有弟子取出一个陶瓷小瓶其中装着似是液体鼓噪道这便是那销金之水声称对方如不相信尽可当场试验。
郑诚神态不变依然缓缓言道：“三醉兄却须知世间事不可只观其表面。此水老夫亦有所闻也曾与格物院中卢三问过并非寻常之水。虽然其形为液态怎可便以其性为水性？据说此物若不小心溅着在人身上必然烧伤皮肤可见其性本为火性。火能克金恰可以此为证。”
第二章 群英荟萃-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。