一老僧谈起佛经义理赏玩寺中景色很是闲适。临行时意犹未尽便题句道：因过寺院逢僧话偷得浮生半日闲。”
众人听了这两句自然冲淡倒也确是好诗。但见谷那律面含笑意知道还有下文便都闲饮清茶且听谷那律续说。
谷那律继续说道：“那老僧见了嘿然而笑。牛刺史便问老僧笑着何来？老僧回禀说：‘刺史大人偷得浮生闲着半日；老衲却是事先预备洒扫相迎忙了三天。’”
众人一听尽皆大笑。刺史大人游山地方官员自然要把功夫做足。这事说来虽然于刺史是散心抒怀风雅之行下边的人却不知如何忙乱哪来的雅趣。
众人说了一会孔颖达便又出声说：“休息已够还说不得再述难题。究竟此事如何还要拿出个章程来。”
这时颜师古便说：“适才老夫想来想去其实咱们若一味纠缠于各家经注间这功夫便下得再大也有难处。总须先立出总纲来以此纲为统领参照各家注义有所取舍方可成事。那东汉章帝时白虎观之议诸家集论最后因董仲舒以天人感应之说为统方成《白虎通》。虽然天人感应之说未见高明之处但其统一学术之法确可取法。不若咱们先从此着手。这些年来新法颇有建树由玄坛气学以及新起的“新玄学”等都有可取之处。我大唐开万古未有之功平定宇内文武大成便应有大朝气象建立经学新局更立大纲以此为正义才是。”
颜师古此议一出众人便开始讨论
=乎是另起炉灶别立新义只怕难以竟事；二来这篇大纲关系成败。如何确立委是难题。
论来论去最后孔颖达才拍板取了一个折衷方案。便是由孔颖达与颜师古先行拟一个大纲出来以为总论。以此为中心校以各家经注逐步审核。至于这编大纲及新建正义之事还须上报朝庭后方可确定。
议事至此今日所论便告一段落。众人先行散去只孔颖达与颜师古又回到书房中商议正义大纲一事。
孔颖达笑着对颜师古说：“师古兄这事既然是你提出来的只怕你是义不容辞。老朽就当个甩手掌柜只静候佳音了。”
颜师古却道：“你想得美！当了总编却想当逃兵哪有这样的事。不过你也是想不开有现成的好学生在身边你还怕什么？按我说咱们两个老家伙无论怎么忙活也脱不了那老一套反倒看不明白说不清楚。你这宝贝学生本来就是气学倡你就放心把活交给他再没有错地。”
孔颖达听了直摇头说：“师古兄这话不是这般说地。卢鸿虽然聪明我也有心提携但这等大事怎么可交他这年青人地。还须你我多多用心才是。至于卢鸿自然有用着他处。”
颜师古嘿嘿笑着说：“冲远老兄这学生虽然是你的只怕你还不如我看
第十四章 烹茶论书-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。