冰笋结出来，坚硬锋利如刀似剑。
徐东浑身打着哆嗦，身子紧紧地抱作一团，他有意挑战自己的忍耐力极限，直到浑身的血管都快冻结成冰练时，才肯从冰室里出来。
他在第一密室里双盘打坐，用内视术观看体内的道胎，只见腹腔内造影模糊，整个胎盘区一片昏暗，只隐隐绰绰见到一团毛毛茸茸的东西。
“咦！这是怎么了？”
“这有什么奇怪的？你刚才不是在冰室和火室里折腾一番吗？在你折腾时对腹腔造成了重压，致使胞衣临时性增厚，所以你不能清楚地看见道胎啦！”
圣婴的金身浮在空中，“你这么折腾虽说起到了缓释作用，但是对道胎有很大的刺激，你现在赶紧服用‘养神安胎丸’，安抚一下受惊的道胎。”
“那……要到什么时候，我才能看得清体内的道胎？”
圣婴道，“稍过片刻你就可以看得清了，不过你不要以为有很大变化，除了体内的胎儿稍微长得大了一点，其他都还和以前一样。”
过了一会儿，徐东再用内视术查看，果然如圣婴所言，道胎除了比以前大了一点，还和原来一样处于胚胎期，没有长成了婴儿的形状。
徐东灰心了，他带点怨气地说，“师父，我一切按你的流程做，什么‘养神安胎丸’和妖丹都服用了，为什么没有见到什么效果？”
圣婴道，“那些都只是外在条件，光有外在条件不能成事，还必须静下来修心练性，只有修心练性到了忘我的境界，才能促成元婴的凝练成形。”
“再说，元婴即一个人的法身，修心练性能提高法身的层次，如果不注重提高自己法身的层次，即使你修成元婴也是质量极次、法力达不到标准的。”
徐东问，“那……究竟要怎样修心养性？”
圣婴道，“我传你一套口诀，你在密室里进修时反复念之，必定会对你修心练性起到作用。”
徐东说，“师父，你快教我。”
圣婴便开始教口诀，“常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭；所以不能者，为心未澄，欲未遣也。”
“能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空，观空亦空，空无所空；所空既无。”
“无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静，真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣，如此清静，渐入真道。”
“既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道，上士无争，下士好争；上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。”
“众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想。”
“忧苦身心，便遭浊辱，流lang生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！”
把口诀教给徐东之后，圣婴道，“我来帮助你修心练性，现在，你
第四百二十三章 修心练性-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。