第四章 明教圣女 五散人

    (第二更)

    尹治平注意到张月儿听到观外响起的声音，面上神sè又是不由一变，显得很是着急的样子。他略作顿步，仍是过去解开了张月儿的哑穴，问道：“这便是后面追你的人罢？跟我说实话，你究竟是谁？”一边说话，一边将张月儿身上所绑缚的绳子解开。

    身上的绳子被解开，张月儿揉了揉被捆得有些疼痛的地方，又恨恨瞪了尹治平一眼，这才有些不情愿地开口道：“好罢，我就跟你说实话。我其实不叫张月儿，我叫张一心，乃是明教的圣女。观外正在叫话的那人乃是我明教五散人中的赤乌公邓伦，而这间天宁观原本的观主宁封，也是我教的五散人之一。”

    “明教圣女？”尹治平闻言瞧着张一心重新打量，面上亦是掩不住地露出惊讶之sè。还有那五散人，主持接管天宁观的那全真弟子工作做得真是不到位。原本的观主青阳子宁封竟是明教的五散人之一，他们却是半点都不知情，就这么糊里糊涂的把这间明教的基业给接收了过来。

    关于这个时代明教的情况，他也略知晓一些。知道自北宋时方腊当上明教教主后，明教便不断地聚众起义反抗朝廷。到得南宋年间，也曾先后暴发过数次起义。最近的一次，是发生在理宗绍定年间，距今也就十余年，当时的明教教主张三枪于江西、广东一带起事。

    但这一次的起义，也仍然以失败而告终，而且败得很惨，连总坛光明顶也被攻破，并且被一把火烧成了白地。明教总坛原本一直在安徽黄山的光明顶，但因为这一次的惨败，不得不被迫离开中原，远走西域，将总坛也迁往了昆仑山中，选了座山峰，重立了光明顶。

    明教的教众大部分也都跟着前往了西域，但在中原还是有小部分遗留下来的明教教众。这些人一部分是留恋故土，不愿意远走西域，一部分也是被明教特意留下来，用以打探中原江湖以及朝廷的消息。

    天宁观原本的观主青阳子宁封，显然就是明教留在中原的教众其中之一，且还是身份与地位较高的。而这座天宁观，原本可能还是明教在苏州的一处联络点，只是不知道因为什么原因，

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