。这个“神农门”的山门就在现在的神农架山区。
对于神农的传说。华作为一个写手知道的很多。神农氏是中国古代传说中的三皇五帝的第二位。在人类展史上的的位仅低于天皇伏。被称为的皇。传说神农氏明了种植业。是人类由游猎变为种植。使人类的劳动效率大大的提高。使人类对抗自然的能力有了更大的提高。传说神农还尝百草。开创了用中草药治疗人类疾病的先河。随意中国古代都把神农氏看做是医家的先祖。这个“神门”的玉简中也说。“神农门”的修行者修行的就是神农氏流传下来的功法。而那个丹炉。也是“神农门”先辈留给后被子的礼物。看到这里卫华禁不住有了前往神农架一行的心事。
神农架位于湖北省西部边陲。东与湖北省保康县接壤。西与重庆市巫山县邻。南依兴山巴东而濒三峡。北倚房县竹山且近武当。总面积三千二百五十三平公里。这里据传是华夏始祖。农炎帝在此搭架采药疗民疾矢的的方。他在此架木为梯。以助攀援”。“架木为屋。以避风雨”。最后“架木为坛。跨鹤升天”神农炎帝是华夏文明开创者之一。后人将其丰功伟绩列陈有八：训牛以耕。焦尾五弦。积麻衣革。陶石木具。创农耕。搭架采药。日中为市。穿井灌。在卫华原本的世界里。为缅怀祖先。颂其伟业。神农架林区人民政府于一九九七年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座。塑其雕像于群山之中。但牛人身的神农氏双目微闭。似思似眠。神农塑像与千年古朴相拥而立。景致浑宏。气宇不凡。蔚为壮观。
神农架人文历史久远。早在二十多万年前。就有古人类在此活动。
秦汉以来。神农架的区分属历朝历代邻近州郡县辖（仅三国至隋初设绥阳县）。清代隶属湖北省阳府房县及宜昌府兴山县。神农架文化遗存众似繁星。民俗乡风淳厚质朴。阳日古刹净莲寺九冲佛影天观庙传承佛教衣。川鄂古盐道稀再现南方丝之路的繁荣。残存的木雕石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉,族的创世史诗。从而打破西方关于中国没有自己史诗的百年神话。反秦巴平民喜怒乐的百代民风土家婚俗打丧鼓山锣鼓打火炮堪称中原文化的活化石。神农架不仅是东西南北野生动植物种类的交汇的。而且是华夏民族四大文化种类的交汇的。以神农架为原点。西有秦汉文化。东楚文化。北有商文化。南有巴蜀文化。神农架是一:文化洼的。各种文化溪流在这里交融。神农架的自然条件和人文背景同构成了神农架绚丽多彩的画卷。秀如屏的群峰。茫茫苍苍的林海。完好的原始生态系统。丰富的生物多样性。宜人的气候。独特的内6高山文化使神农架成为当今世界人与自然和谐共存的净土和乐园。