积极的举办育婴堂收留孤儿弃儿。
但以那个时代世界贫民的生活水平和医疗水平无论中方、西方成年人活着都不容易更何况小孩。
那时中国人最最讲究：不孝有三无后为大男孩在社会中、家庭中的地位极高。
没有丁克家庭这一说的丁克家族估计会被自己亲人砸死大不孝啊。没儿子你都没脸见人。
所以除了生养太多孩子养不起的健康男孩谁送人啊。
送到育婴堂的大部分是被遗弃的女婴如果是男婴、男孩肯定不是天生残疾就是已经病得快死了。
因此育婴堂小孩的死亡率绝对比一般家庭的小孩死亡率高得多！
收留小孩的天主教神父或者修女还往往给来送小孩的父母一点钱作为报答――因为他们觉的这是给自己送一个人上天堂的机会所以付钱。
但就是有中国畜生就因为这点钱去偷去拐骗别人的小孩自称是孩子的父母这样卖入洋人育婴堂。
中国人又喜欢人云亦云而且因为洋人抽了奴隶主耳光很多人仇恨洋人洋人行事因为两个文明完全不同显得格格不入结果导致谣言四起――比如洋人偷小孩做药引子啊；洋人给小孩屁眼里塞萝卜、供自己玩弄啊等等。
这就引了另一个世界历史上的天津教案等等围攻教堂、屠杀外国传教士和同胞教民的案件。
第二个极大的不同就是基督教传教基本上不涉及财物而天主教就不行了他们动不动就购置大量地产！
这点和中国佛教很像。
说实话赵阔觉的信仰未必是坏但任何时候你把信仰组织和利益挂钩这组织不烂都是不可能的。
信仰是神性的利益是人性的两码事。
而且基督教（新教）不也是受不了当时占统治地位的天主教会腐朽黑暗才自立门户的吗？
天主教会在西方也是做过很多恶心肮脏事就拿这个时点而言因为拿破仑三世同志抱教皇的大腿提携天主教人士导致法国国内都骂教士是“黑衣强盗”。
再说中国人西方人本质都是人你一个中国人从小在西方长大也许一样拿诺贝尔奖；而西方人从小在中国长大一样是称职的代表。
人本性而言没有实质的不同。
清末来中国传教的教士哪里可能人人都是虔诚的好人一样有无耻卑劣的家伙。这群人进来了兼并地产、欺压良民、干涉司法是很可能的。而且中国人也一样入教当教民未必是因为信仰也许和他赵阔一样看洋人腿粗官府不敢管就入教帮助不良洋人传教士聚敛抢夺财富仗势欺负人。
另一个历史上清末教案那么多也有教民欺压良民、官府不作为导致民愤的成分。
而且就他赵阔而言如果真有一个不良洋人传教士在广东胡作非为他敢管吗？他得掂量掂量。
他都得掂量他手下更不敢管要是教会聚敛产业搞出事来他的民心不完蛋了吗？
这不是自己给自己杀威棒吗？
但是赵阔别无选择。
英国和美国根本不鸟他就算他自己浸泡了一把混入基督教浸礼会都不行。
只有法国公使巴巴的自己来找他了！
这种机会他敢放过吗？
法国国内拿破仑三世这个总统刚刚通过政变成了法国皇帝把天主教会当成了自己统治的一根精神支柱所以布尔布隆公使认为如果能够在离欧洲最遥远的远东拉起一票天主教信徒那将是法皇何等的荣耀？
天主之光照耀远东了啊。
而且拿破仑三世上台就是靠着他威震欧洲的战争天才拿破仑叔父的威望法国人民希望重新得到这种荣耀啊所以法国在他统治时期还是表现出很强的侵略性的在赵阔来的那个世界历史上他入侵过越南全歼过满清舰队（其实完全是另一次较不出名的“北洋覆灭”）并完全捣毁福建的造船厂（他法国帮助满清建设的）。
满清明显是肉不是食肉动物法国自然想在这块遥远的大6上扶持自己的势力以便获取更大的利益赵阔明显是个较符合的家伙。
并且法国作为欧洲传统6上强国这个时点的世界第二强国在虚荣心上和中国人有点像老看着英国不顺眼老觉
47投机：卖身！送礼！虚荣还是浪漫?-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。