应元都是在信王时代就追随朱影龙的可谓是心腹老人了这两人万一弄权的话为祸必然不小而自己也不可能面面俱到等到祸事已经犯下地时候已经晚了所以朱影龙一直想物色一个人让他们三足鼎立互相抗衡让后再不断的施各种手段将三人的力量维持在一个平衡的局 面这才是制衡之道。
这些想法也是朱影龙经过深思熟虑后得出来地在中国只有平衡才是王道虽然大多时候对国家民族的展会产生掣肘但确是一种最能将华夏民族传承下去的办法中庸之道已经深入到这个民族地骨血里面去了这种思想有好也有坏好处就是民族以及文化地传承还有那无比强大地包容力坏处就是被动的承受外部地力量才能刺激引自身的展一旦站在了制高点便失去进取之力安逸满足沉睡在泱泱大国的美梦中然后等别人再一次越。
其实任何一种思想都有好坏历史观、价值观还有信仰等等要真的论起来没有人能说出他的优劣来关键在于适合自己的就是最好的。
而朱影龙通过反复思考得出了一点结论在中国这个多民族的国家内平衡为第一要素不论是老百姓吵架为谁踩了谁家的禾苗还是大到国家与国家之间外交或者战争他们最后的解决终点就是为了平衡。
但平衡不等于公平公平这个词语自从造出来似乎还没有真正实现过也许某一天会出现但绝对不会出现在朱影龙现在待的这个时 代这个时代西方人的观点就是：“物竞天择适者生存”他们更加崇尚武力和掠夺走出去的侵略而东方人则相反“闭关锁国夜郎自大”但就是这种“夜郎自大”的东方人居然有着西方人所没有坚忍。
有的时候朱影龙也在想是不是因为大清国的出现让东西两种文化的对撞晚了两百多年结果让古老的中华民族如同被阉割了一般屈辱的一百年如果他决定转守为攻的话历史将会想怎样一个方向 展？
尽管这些朱影龙不原因去想但忍不住的时候他总是会去思考这个问题毕竟他完全是这个时空的人有些东西说出来这个时空的人也许会以为他异想天开也或许以为他是个疯子。
说白了一句话他就是憋不住的去想这些问题。