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一个人看待世界的态度，取决于世界对待他的方式。很多时候总是会有人说错的不是自己而是世界，但是实际上的话，大多数情况下这种感觉都是错误的――一个人看待世界的态度，同样也取决于他对于世界的认识。有太多太多的人仅仅只是见到了井底的一小片天空之后就认为世界便是如此，而跳出井来之后，许多固有的观念就会发生极大的改变。
织田萝莉是这样子的人，因为少时的教育不同于普通武家而使得她能够放眼明国，欧洲，然后才有改革这个国家的动力。当然，还有一部分原因就是某个穿越众的到来更加的增加了这个少女对于世界的认知程度。当她所能看到的世界大了，那么心胸，气量都会随之增大――不过乳量就不一定了。而浓姬的话，说实话则是一个和织田萝莉极其相反的例子，尾张之虎和美浓之蝮的女儿们虽然有着不少相同的地方，但是在根本上的话，还是相当不一样的。
道三有改革的决心以及远见，不过道三的这些想法都是建立于在“体制内”的改革，他满足于传统武家的统治方式以及那种自数百年前镰仓幕府所流传的基本制度。即所以即使是在生产力和生活上再怎么进步，道三也是不可能成为代替信长的革新者的。至少目前敢于直接对幕府执政的体系发难的，还真的是没有几个人能够站出来。
所以也因为这样，小蝮蛇归蝶也是一个比较传统的武家，她认可武家所拥有的一切，也下意识的认为了武家之女应该有的生活方式――嫁给某人之后再成为他的妻子，接着替他管理城池，负责家臣评定时候的招待以及生下合格的继承人。说到底，也就是这个时代传统女性所经历的人生，可是既然她所嫁给的是织田萝莉的话，那么想要在一个新新人类身边维持原先的那些态度恐怕是很难的。
在见识过了智谋超群能够熟识战阵之数的半兵卫，在看着自己当年所欺负的那个光秀也成为了执掌一方的姬武士，最关键还是见到了自己的“夫君”织田萝莉也同样以女儿之身统领家族走向辉煌的时候，人心的薄弱之处马上就开始了作祟，求而不得，以及“别人可以我为什么不行”的想法就让浓姬开始不安分了起来，
“不管怎么样也好，如果摆脱现在的身份的话，那么就一定会有更好的未来的。”
如是的想法也实在是太过于幼稚了，就好像是那些叛逆期的孩子认为父母对自己来说只是一种制约，但是当真正的失去了之后才会觉得一个人很孤单希望得到亲情的例子一样，有的事情，最好还是让人先去自己体会一下，才能够做出正确的结论。如果说前辈的教训能够被每一个人都好好吸取的话，那么岂不是大多数人都不会犯错了？但是人啊，如果不去自己体会一下的话，是不会信服的。
而同样的，景嗣也有必要自己去见识一下自己所犯下的罪孽而造成的痛苦，虽然不一定说是会因为之前的行为而感到悔恨，后悔的情绪是不必要的。但是至少也需要自己去用双眼确认一下自己给别人造成的伤痛，并且承认这份罪孽。
一个人可以犯错，也可以明知故犯，但是不管如何，当错误犯下的时候，他必须要有承担起错误的勇气，这是最基本的。
明明是冬天，当美浓尾张甚至是东海道的士兵们都已经回到了自己的家乡的时候，畿内的乱象还是没有结束。通过那些有着一些年月，在平安时代所修建的道路的时候，还是能够见到一列列手持着武器的足轻向某地进发――要么是镇压叛乱，要么就是负责某些建筑物的修建吧。
即使是冬天，劳役还是没有停下来，整个畿内要修缮的地方太多了，光光就是城池的话，新的二条御所，重修翻修的和歌山城，平安京
Act.329 已故蝮蛇的亲情-->>(第1/3页)，请点击下一页继续阅读。
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