还是要属伊势了，历来统治者都将和神道教势力的关系视为能不能在伊势站稳脚跟的关键，所以每一代的统治者都会出钱来帮伊势神宫重新修剪一次以示诚意，这几乎是约定俗成的惯例了，但是现在当神宫的主祭向织田萝莉提出了同样的要求之后，他所得到的回答是理所当然的拒绝。
“开什么玩笑，我记得北田具教这家伙在接过了家主之位之后就已经把伊势神宫翻修过了吧，这才过了多久，还要重新修建，你们是不是想钱想疯了？给我吹吹海风清醒清醒！”
作为天不怕地不怕的家伙典型之一，织田萝莉对于这种接着机会就要捞好处的家伙半点好感也欠奉，毕竟这也是受某个守财奴的影响，在不必要的地方自然是不会花钱的。神道教不同于一向宗，他们虽然有神社守卫但是很显然没有那种强大的军事力量和叛乱传统，也不可能爆发什么一向一揆来作为报复，可是神道教的报复方法可真的不止只有在物质上的，这群家伙，似乎更加善于在精神上开始反击。
秋天的初尝祭，指的就是把秋天第一把新米放到神社当中，供奉给天照大御神，同时祈求来年的风调雨顺，这是相当重要的一个宗教仪式。景嗣虽然说普遍对于宗教不感冒，但是如果是这些充满着日本本土文化气息的活动，他还是有一点兴趣的，按照初尝祭的惯例来说，这样子是需要去邀请当地最高的管理者一起参与的，在织田萝莉依旧驻扎在伊势的时候，那么也自然是她有身份来主持这个仪式，可是很快的，在预定执行初尝祭的时候，织田萝莉却发现自己根本没有收到邀请，并且，这些神道教人士甚至没有邀请任何一个织田家人士出席，对于这种报复行为，织田萝莉也干脆的做出了更加凌厉的反击――四千荷枪实弹的足轻们彻底包围了从山林当中通往伊势神宫的道路，不允许任何一点新米流入，换句话说，这也就是表明一个态度，得罪了不该得罪的人的话，那么这个仪式就别想进行了。
这次的话，可谓是真正的捅了马蜂窝了，一向宗虽然强大，但是说到底也只是一支在野宗教势力而已，而伊势神宫的真名其实只有神宫两字，示以此乃是日本所有神社之主，皇室的神社之意。而供奉的八尺镜更是被作为天照大御神在人间的象征，只是因为为了想要和其他神宫进行区别，所以才被称为伊势神宫，就其地位来说，要比织田萝莉长住的尾张热田神宫不知道高上多少倍，即带着所谓的神明的产业化身以及皇室的禁地之名，围困此处的话，已经不仅仅只是和那些神官们为敌，更是直接挑战了皇权和神权，能够做到这样而士兵们继续遵从的，可能也只有织田家了吧。
“嘛，要不算了吧，不就是一个“神尝祭”嘛，又不是秋收之后的最后一把麦子，能够找（）找到[望书阁]一只伊约兹的贤狼，不妨还是撤兵吧。”虽然宠爱织田萝莉这一点不错，可是很多事情也并不只是宠爱就能解决的。这次的事情就连景嗣也觉得问题很大，毕竟神道教作为国民信仰得罪了的话后果已经够惨重了，接下来得罪皇室的话那不是压力更大了么，好歹秋后也准备上洛的，如此只是在平添上洛的阻力而已。
“不行！咱不听！真是的，这样欺负咱，实在是不能接受！”虽然大家说的都是入情在理，可当一个女孩子进入了无理取闹模式的时候，不管说什么都是没有用的，捂着耳朵做听而不闻状，织田萝莉也绝对不妥协，“可恶，平时的话都是邀请咱，然后咱不去，现在怎么会有这种事情，竟然给我下马威，完全不能接受！”
“好了，那我再去沟通一下吧，毕竟这样闹着也不是一个事情，据说再下去的话，就连京都方面都要来人过问了，我再去敲打一下那群神官。”男人啊，有的时候就是那
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