光佛收得马灵耀为徒，日日讲授佛法。而释迦牟尼在马灵耀向南瞻部洲行去的时候，自己也动身前往天曹，拜见那玉皇玄穹高上大帝君。天庭斗牛宫玉帝居所，玉帝正迎接前来做客的释迦牟尼佛，有仙童奉上香茗，两人客气地言谈着。玉帝自然知道释迦牟尼所谓何来，但玉帝不想点破释迦牟尼的来意，只是和他海阔天空地扯谈。释迦牟尼也是个沉得主气之人，不想就此详谈正经之事。于是两人论道、说法、谈经，一时宾客详谈甚欢。
过了好几个时辰，释迦牟尼终于开口道：“和上帝论证道法，贫僧受益匪浅，很是高兴。然而贫僧此次专程前来，并不是为了和上帝谈经说法，乃是有要事和上帝相商。今天在此，还请上帝给我一个答复。”
玉帝沉言不语，似在考虑释迦牟尼之话意。释迦牟尼见玉帝沉默不作回复，便又下猛药道：“上帝与贫僧在众仙神佛眼中地位尊崇无比，但你我具知自家事，看似风光，实是圣人棋子，只不过是比较重要的棋子罢了。”
玉帝长吁一口气道：“佛祖不用多言，昊天也不是糊涂之人，自然明白事情轻重。道兄贵为一方佛祖，量劫过后必为万佛之祖，证道有望。朕虽然名为六御之首、三界天帝之尊，却是上有玉清圣人掣肘，下有其他大帝对中央仙宫之位虎视眈眈，又有王母分去权柄，朕根本就无法号令三界仙神。”
玉帝缓了一下，又道：“华光为小乘佛教弟子，又曾听妙乐天尊讲过大法，也算玄门一脉传承。今得佛祖前来说情，朕也就不再计较他所犯下的罪过，仍让他官复原职。如此，华光身兼天庭、佛门两个职位，也可方便我们行事。”
释迦牟尼当然是非常高兴，马灵耀只是打进天庭的一个契子，佛法东传才是重中之重。如今，有这仙界上帝刻意交好，那小乘佛教大法东传便方便多了，压力也少了许多。小乘佛教东传乃是佛门东侵的先锋，其后便是佛法广播东土，到时佛教便代替阐教成为人教正宗，那时候即使人教教主老子也无话可说。当然，释迦牟尼佛从中得到的好处也不在少数，佛法东传若能成功，他居功甚大，只怕到时天地间又会有一个功德成圣的圣人出现。
释迦牟尼和玉帝相商良久，才乘兴回去灵山雷音寺娑婆净土。玉帝与释迦牟尼利益相交，两人那是皆大欢喜。不久，三界众生又得天庭传下法旨，言马灵耀对天庭曾有大功，上次虽然反下天曹也是情有可原，今日特赦马灵耀叛逆之罪，官复原职。这下三界哗然，那马灵耀打太子、烧瑶池宫、盗金枪都不治大罪，那怎样才算死罪？若以后大家都如此行事，玉帝要是重罚则显得不公，要是轻罚则会让三界大神通者尽行仿效，无论如何都是个弊端。这正是天庭失德的开始，三界大乱将起，马灵耀之事成为了导火线罢了。
玉帝为了亲近小乘佛教，使驱虎
第四十三章 天庭失德（下）-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。