第二十七章 华夏九鼎（下）

    人皇之位乃天道所定，自有天地气运，就算那太清圣人老子贵为人教教主也无法重立人皇。因此，老子明知道那嬴政有大巫血脉，也不能灭杀掉他，只能等嬴政的气数尽了才能重立人皇。嬴政为人皇以后，虽为正统，却失德天下臣民，皇气逐渐稀散。真武受太清符诏，要其把人间界那代表人皇尊贵的玉玺—九龙印带回上界，因此真武还要到咸阳王宫走一遭。

    那地星灵气越来越稀少，红尘俗气越加增多，实在不适人教在此以为根本。地仙界洞天福地众多，生灵无数，老子便想在那重立人皇，兴盛人教。自天地开辟以来，天地人三皇之尊只有那先天灵宝崆峒印可以代表，但那崆峒印在轩辕手上，即使老子为人教教主也不能强要过来的。那么最后就剩下老子当年立教所成的灵宝九龙印可以显示人皇之尊了，但那九龙印尚在现在的人皇嬴政手上，那么只有收了九龙印回来才能重立人皇。因此，镇压白起在老子心中倒是其次，那九龙印才是重要的。

    真武使神通拿走了那尚在做成仙了道大梦的嬴政始皇帝的九龙印，带着一干仙神仙将回上界复命去了。这次大巫白起作乱，使得勾陈大帝身殒，白起被镇压封印，人教重心转移到地仙界，凡人界从此退出仙神故事的中心。勾陈宫的南极战神不久率余下部众投向中央玉皇大帝，玉帝实力大涨，真正坐实了三界第一天帝之名。骊山老母因协助真武有功，受元始敕命封为无极大天尊，为北斗众星之母，综领七元星君、功沾三界、德润群生。

    真武回上界不多久，黄清降下凡尘，出现在地星上。圣人出，天必现异像，顿时仙气缭绕，金光闪现，香气袭人，地涌金莲。众生都感到有大圣者到来，具是顶礼膜拜，虔诚祷告，黄清见此感叹道：“道情、天情、凡情、人情，都有一情字，想不到数十亿年的修炼，我仍要在‘情’之上打转。也罢，无论前世抑或今生，我都不能让这中原华夏受尽磨难，便还去人情于你等吧！”

    言罢，黄清右手一招，一尊散发着洪荒悠扬

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