到尽量公平。就好像后世某共和国的规定那样“公民有信仰教派和不信仰教派的自由。有信仰这个教派和那个教派的自由，有先信仰这个教派后改信那个教派的自由，也有先不信教，后信教的自由，当然也有先信教，后来又不信了的自由。”
帝国在法律上，尽可能的做到了宗教世俗化。
但是在另一方面，帝国却在执行着宗教露n理主义的行为。甚至从某种意义上说，帝国可以称之为一个政教合一的国家也不为过。毕竟我这个西尔凡尼亚的皇帝陛下同时也还是个神祇来着。最终被命名为科学与真理教会的，崇拜我这个科学与真理之神的教派，便是在帝国内有着公开传教资格，有着各地政府官员的鼎力相助甚至有着专项的政府拨款的准国教。
在表面上，帝国法律规定帝国对各个教派一视同仁。但是实际上，帝国却在不遗余力的推广着这个全新的教派。信奉真理，信奉科技可以改变生活，在一套组织严密经得起推敲的，以辩证思想为基础的教典中隐藏着三个我梦寐以求的理想：
第一，科技神格化——一切科学技术，即一切可以推动生产力发展的能力皆为神祇恩赐。
第二，吸血鬼族群神圣化——作为承接天命的神选者，同时也是神的族裔，吸血鬼理所当然的是世界上最为神圣并且崇高的种族，理所当然的应该掌控整个世界。
第三，其他宗教的虚弱化以及信徒与非信徒的不同——享受着科学，提倡理性思维的科学的信徒们与蒙昧落后的，仍旧处在中世纪的野蛮人是两个截然不同的族群。前者高贵而后者卑微，前者幸福而后者苦闷，前者同时还负有向后者传递进步思想，使其开化的崇高使命。
这三条教条并没有被明文规定出来，事实上我期望这三条教条最后是由那些信徒们自己总结出来，随后加上的。毕竟我们这些吸血鬼啊，神祇啊自说自话的实在是有些不应该。而除此之外，在这个教派初期
第七章 律法-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。