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第二章:跟李元芳学武

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常重要的东西。”

    狄仁杰道:“好你说是一件东西这算是一种假设但这又出现了两个疑问第一如果是一件东西他们得到之后离开就是何必要将土窑烧掉呢?”李元芳道:“那是他们怕留下痕迹?”狄仁杰道:“这也算是一种解释吧那么第二个疑问千牛卫是皇帝的亲郧卫率由他们守卫的东西一定和皇帝有关既然如此为什么不把这件东西放在宫里?而要放到土窑之内呢?”

    我插话道:“那就不是一个物件而是一个人?”

    狄仁杰一指我道:“好这又是一种假设!但还是那个问题如果他们要救这个人救走便是为什么要烧掉土窑呢?”我道:“那就是他们要造成意外失火的假象利用大火将所有的尸体焚毁令人无法认出容貌这样也就无法断定那个神秘的人物到底是被他们救走了还是已经被烧死了。”李元芳道:“有道理。”

    狄仁杰也道:“好合乎逻辑我们现在就把两种假设综合起来这些人利用使团身份要达到自己的目的而这个目的就是要救走土窑中的神秘人物。”李元芳道:“这一切都合理了如果没有使团身份他们即使攻击土窑救人得手也无法将人带出长安。”

    狄仁杰道:“对最后一个问题他们为什么要杀害郡主?”李元芳道:“是啊……”狄仁杰想了一会儿终于道:“土窑案城门四闭如果说突厥使团也不能逃搜查的话那么在这个使团当中唯一不可能查到的是谁?”

    李元芳和我一齐道:“郡主……”我心理狂汗也不知道取消自己知道的剧情是对还是错这样虽然能让我得到更多的神点但一切就都太不明朗了算了还是靠着狄胖子好了。

    狄仁杰嗯了一声道:“现在可以断定这个神秘的人物就是坐着郡主的官轿出城的这也就是他们杀害郡主的原因。”

    李元芳道:“毫无破绽。”我也道:“这就完美了。”

    狄仁杰这才笑道:“现在我们可以去面圣了。”

    出了房门我急忙上前叫住了李元芳。

    李元芳道:“刘兄有什么事么?”

    我道:“前日见了李兄的身手才知我自己的粗陋在下不才想和李兄学习一点功夫若是不行在下拜师也行。”我说着便欲跪下。

    李元芳拉起我道:“刘兄万勿如此李某一点东西能叫人看得上眼也是李某的造化这样好了刘兄想学什么呢?”

    这么容易?我有些不敢相信手捏向左手虎口调出来一看李元芳友好度六十?我道:“元芳兄你看我能学些什么?”李元芳拍了拍我一惊道:“不想刘兄竟是一点内力也没有?”我道:“我哪有的什么内力?”李元芳道:“我见那日刘兄中刀不伤还以为刘兄练得是金刚不坏一类的硬功却不想刘兄身上竟是一点武功都没有。”我从衣领处把我兑换来的那件价值十八个神点的贝吉塔紧身衣拉出来一点道:“刘某无能就靠这件祖传的宝衣混饭度日虽说这衣服只能防点刀箭之伤但还是很让人疼地也防不得重物。”李元芳道:“却也是一件世之重宝了。”

    我道:“元芳兄不知我学武之事……”李元芳道:“这样好了我先教你一套内功心法待你内功有成之日我再教你点刀剑知识。”我大喜过忘却见李元芳从怀中掏出一本秘籍对我道:“这本秘籍是家师所授还望刘兄记熟之后尽快还我切勿著于纸上……”我道:“你放心我上茅厕都背它……”

    回到我自己的屋里我点上灯天终于要成高手了?

    一看那本书的名字我傻眼了不是我看不懂那字而是那书是传说中的《先天功》?不是吧?真是王重阳那个老儿的先天功?打开来一看。

    好像真是那么一回事。第一篇是炼精化气分为七重境界真是牛~第一重为静养化气说白了就是让人静下来练出气感内功内功没有内气怎么练功?所以这第一步说来是简单但若然是不能静下来练出气感那这本秘籍后面也就不用练了。

    第二层境界是聚性止念说得是让人在无论何种情况下都能静下心来调运功夫不为外物所动这也是他玄门正宗奥妙所在只此可看出此功法必是不宜走火入魔不会走火入魔?这种内功也难怪李元芳日后能大战铁手团呢。

    第三层凝神气穴心息相依。什么叫先天功?到了这一步也就是先天了天才第三重就能先天?一般情况下哪一种武功不是练到了极处才能步入先天这门先天不足功倒好这就能先天了?看来这先天功第一层是养气第二层是功力加深第三层便是冲穴位已迈入先天之境了。

    第四层……炼液化精这已经是道家的秘法了口津是液肾水是液这门功法说得是在行、住、坐、卧之时舌抵上颚自然生出津液待口满时引颈而吞之自然响声汩汩直达丹田。少时心意入定不知身在何处。待物极必反静极生动外阳举而元精生矣。

    第五层生精子时天地子时一阳生人身气质合乎天地故子时元阳亦生。但人为**所牵乱其自然不能合乎天地故阳生多在寅时故为"活子时"。内阳生外物即举但须知水源清浊方化施功炼化。无念无欲由静而生者谓之水源清。从**而生者谓之水源浊。

    第六层采精火候采精者是将所生之元精彩而归炉(炉即指丹田气穴)。但采时须知其火候方能炼精化气否则采而复生难免漏精之患。火侯者生精时谓之生精火侯。当采精时谓之采精之侯步步皆有火侯。采精者是采静而后生之元精也。元精内生外物立举这时要身心勿动凝神太虚意照丹田(微意照在丹田)。待所生之元精欲返回之时一吸气下达会阴穴一呼用意提引入丹田。如此数遍或十几遍内精归炉外物自然缩尽此谓之采药归炉。若由浊源生精阳举时(白天有欲念者也谓之浊源)用采药归炉法少时又生。凡采而不动者即为浊源。即用吸、抵、撮、闭口诀一吸由后三关直升乾顶一呼由乾顶而降于丹田如此数遍再温养之至外物缩尽为止。

    第七层也是最后一步那就是炼精化气。接上述精既归炉之后须以火炼之复化为元气则无漏精之患。方法是先武后文。有意于呼吸行三十六

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