源源不断地在这个世界上产生少了投胎的灵魂却没有减了人间的热闹。”
易天行皱紧了眉头：“生命自无中来？”他迅即明白佛祖本以为断了六道轮回地府群鬼无处投胎人间便会渐渐趋于荒芜那所谓的大寂灭便会提早来临。不料虽然没有人投胎生命却依然盎然无比地在人间出现死亡。历着无数美丽或肮脏的过程。
易天行静静地望着她忽然说道：“那是道家地理论我们修佛之人重治心对于这些事情是不考虑的。”
“佛道两家互相地影响太大了。”观音菩萨幽幽道：“我只是惊奇于佛祖的意思你居然能猜的准准确确。”
“不见得。”易天行道：“他的意思现在没人知道我也只是一猜若猜错了也没有人能指出我的问题来。”
潜意识里易天行想相信刚才他猜到的一切虽然佛祖将自己的师傅关着了但他心底深处依然愿意相信佛祖是那样地一个妄人。
……
……
“佛祖失败了。”易天行面无表情说道很自然的虽然天界目前确实显出了颓败之像人间也是纷争不断但人类总体而言仍是向着光明去向着繁荣去。
失败是很正常的观音菩萨望着他“因为佛祖忘记了生命这种事物本来就是宇宙间最奇妙的现象他不像水有源头也不像火有烬处只是要出现时便出现。”
她微笑道：“千万年前我曾随佛祖去某海岛看那石头变化最后石头里蹦出一个猴来你说这生命又是如何产生？”
易天行摇头微惧：“佛祖将师傅关在归元寺不知道和这件事情有没有关系。”
观音菩萨微微低头眉心无由出现一滴泪般的红痣淡淡道：“纵使有关系也没有这么简单。”
“我认为佛祖错了而且是大错特错。”易天行说道。
“为什么？”
“因为众生苦与乐是他一个人说了算的大家活着也好死了也好都不关他什么事儿他像个疯子。”易天行面色很淡话语很冷“如果他还活着我一定会阻止他做这件事情。”
……
……
菩萨沉默着然后点了点头：“佛祖的确错了。”
这是易天行与观音菩萨达成的第一个共识。
“佛祖关了六道轮回除了身具大神通之人外。再难穿越三界而行而人死之后灵魂却依天命循环之途进入地府。于是五百年来地府只进不出如今早已鬼满为患。最紧要处论是人是鬼但凡生灵总需眼前有一希望无希望之时便是寂灭之时。”观音菩萨淡淡道。
易天行忽然说道：“地府鬼满为患无法再次重生所以佛祖离开后的这五百年里。西方净土地阿弥陀佛一直不停地人间扩展着信徒的数量净土宗从而在人间占据了强势的地位。这一切不是阿弥陀佛要抢权争利而只是要将人间善居士地魂魄引向净土从而避免万千魂魄在地府里受不尽之煎熬。”
“不错。”观音菩萨柔声道：“如今之地府万生凄苦无脱之处故而阿弥陀佛令大势至下界传授净土法门。引导万千信众灵魂直赴净土。”
“那大势至为什么要杀普贤要杀文殊要传血僧敛佛法门要毁去十八罗汉地精纯佛性？”易天行冷冷问着：“佛祖是混蛋不代表须弥山是混蛋难道阿弥陀佛与佛祖一样临到老了也患了失心疯？人间有句话叫老而不死是为妖我看这修佛修到死。也和妖僧差不多。”
……
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任他尖酸刻薄损着自己的父亲观音菩萨只是怜惜地望着他由他泄心中的郁闷。待他稍微安静下来之后才柔声说道：“你是知道原因的。”
“我不知道！”易天行梗着脖子像头愤怒的公鹅。
“佛祖封了六道轮回谁受的影响最大？”菩萨问道。
易天行想也未想：“自然是地藏王菩萨。”
“不错地藏王菩萨曾经过大愿地狱未空誓不成佛誓要渡化地狱群鬼……而如今轮回早封地藏王菩萨心怜群鬼凄苦无望所以……”菩萨叹了口气“所以地藏王菩萨在冥间起兵想要带领群鬼生生开辟一条通往人间的道路。”
易天行忽然想到在黑石坛里看到的情景又想到真武起兵其中一个目的便是往冥间送兵免有些怀疑望着菩萨的面容冷冷道：“菩萨只怕地藏王菩萨起兵背后也少不得你地力量。”
观音菩萨也不瞒他淡淡道：“这是很自然的事情你莫非忘了我也曾经过一个大愿。”
易天行一怔这才想起来在人间流传地经典之中曾经记载着两个大愿地藏王菩萨因为说过地狱不空誓不为佛所以深得万生膜拜而面前这位大慈大悲的观音菩萨也过一个大愿但总是隐在她辉煌的历史和形象之中少被人提起。
相传佛祖当年封佛之时观音菩萨合什拒绝下大愿：“行菩萨道救度众生众生之苦未尽誓成佛。”
“众生之苦未尽誓成佛。”易天行喃喃念道。
观音菩萨淡然道：“地狱群鬼亦是众生一部其苦未尽我誓不成佛。”
易天行沉默良久淡淡说了四个字：“菩萨慈悲。”
……
……
“那阿弥陀佛为何要阻止地藏王菩萨……还有菩萨您的行动？”
“轮回之路何其渺茫凶险又岂是说开便能开的。”观音菩萨面带倦色“若妄然开之群鬼涌入人间阴风火号三界动荡气息相扰只怕马上便会出现不可预知的大凶险天地就此覆灭也不是不可能的事情。”
不待易天行再问菩萨接着微笑说道：“那便是所谓末法时代了阿弥陀佛疑我助你入佛位便是担忧我暗中与地藏王菩萨强行开启通道以亿万生灵性命地代价来迎接末法时代的到来。”
她叹了一口气：“何必疑我？何需疑我？”
菩萨与阿弥陀佛前世父子今世胁侍不料却换来疑心重重自然有些自在。
易天行叹息道：“既然凶险菩萨何必强行施为？”
“若不施为地府群鬼便只能终日在那荒芜之地无神逡巡其间苦楚。何以自安。”菩萨缓缓闭上双眼。
终归都是那个精神病佛祖整出来的事情易天行冷笑对于那个一直无缘能见地胖大婶充满了怨气。
“阿弥陀佛是怎么想这件事情的？”他皱眉问道。虽然看地府战争便知道这个佛不同意菩萨们的做法。
“对于阿弥陀佛而言……”菩萨也微微皱眉皱眉皱的煞是好看眉梢儿一飘却说了句俗世里地不俗话来：
“稳定重于一切。”
……
……
“为何不让地狱群鬼修净土法门这样似乎能够解决佛祖留下来的这个难题。”
“净土在这里。”观音菩萨轻捧着自己地心窝仪姿柔弱“便是生灵心思所向便是其身所往之净土地狱群鬼所思者何？不过是人间温暖。”
易天行一挑眉头。木然道：“原来如此看来两方面的分歧果然是无法分解。”他旋即冷笑道：“稳定重于一切？看来阿弥陀佛还真是很怕佛祖的弟子。继续做佛祖那档子糊涂事。”
佛祖已经让三界乱到接近不可收拾地局面只怕阿弥陀佛的佛性深处对于这位前任大佬已经厌恶到了极点所以只求三界能够稳定下来不要再出任何乱子如果真依地藏王菩萨起兵所向冥间与人间相通。三界秩序大乱那才是真正恐怖的景象。
阿弥陀佛不会允许这样的事情生所以才有了冥间的战争天庭地争权才有了对于未来佛这个名号的争执。如果佛土能够平稳从如来佛祖过渡到阿弥陀佛那么还算勉强维持了一个太平――所以阿弥陀佛不会允许易天行成为弥勒降世成为佛祖地接班人所以在净土宗的经典之中甚至隐着阿弥陀佛才是未来佛的这个说法――所有一切。都是为了稳定二字。
当佛土的方向因为佛祖的终极答案而走向一个错误的道路之后自然会有人起来进行继承与纠正彻底的纠正。便意味着清洗。
而须弥山众身为佛祖地后人则成了这整个棋局里最不稳定也是阿弥陀佛最无法控制的一个棋子他们与佛祖的关系最为密切实力又最为强大所以五百年前当阿弥陀佛决定了他的方向之后当他决定继承佛位之后须弥山众成了佛土里第一批用精纯佛血来祭旗的对象。
所以大势至菩萨认为自己是有大慈悲的。
这是政治家的大格局。
如果神佛大部分是天生的哲学家那么他们骨子里面更像是政治家。
……
……
易天行下意识地挠了挠头却现触手处是一片柔软这才现自己脑袋上的头竟然已经长出来了。
“我为你剃度。”观音菩萨一飘来到他地身前言语柔和伸出右掌伸到他的头顶。
一只手掌带着坚毅的味道挡在了菩萨地手掌之前――是易天行的右手他望着观音菩萨极小的动作摇了摇头。
“菩萨就不怕地狱群鬼在地藏
第十九章 大慈悲-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。