第三十章 人在旅途（下）

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    帐蓬外怒雪狂舞帐蓬内还比较暖和小火炉上的水壶咕咕响着营造出几分温暖生机。

    帐蓬内的母子二人却是愁容满面。后藏牧区往年的雪灾通常会生在春季但最近几年不知道为什么天越来越冷雪灾生的日子都提前了似乎四季的轮回被某种大力量强行往前拧动了少许。

    纳木从毡后提出茶桶勺了两碗酥油茶搁在火炉旁的小几上。母亲一边咕噜着什么一边取出糌粑准备今天的晚饭。藏胞习惯以酥油茶下糌粑现在雪灾已至但县上早有了通知纳木家住的也不是特别偏所以吃食还是不愁。

    纳木用手指捏拢着青稞炒面然后送入嘴里嚼碎吞下灌了一口酥油茶对着母亲说道：“雪什么时候停？”

    “那要问佛爷。”妇女似乎对于这个问题有些愤怒关于天时的问题自然是应该请教有能力的人问自己是在嘲笑自己。

    “你去扎什伦布寺祈愿吧听说大家都会去。”

    纳木有些疑惑：“大祈愿法会还有一个月这时候市里比咱们这里也不会暖大家去做什么？”

    “大家去我们自然要去我行走不方便你去。”说完这句话妇女不再理他念起经来。

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    扎什伦布寺是藏传佛教格鲁派在后藏地区修建的最大寺院始建于明正统十二年始建者被追溯为一世**喇嘛。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上占地极阔是除了布达拉宫之外藏原上最有名的大寺。

    扎什伦布寺如今在游客中最出名的除了建筑之外便是它的神秘和在藏传佛教中的地位。此寺乃是班禅的驻锡地十世班禅七年前便是在此处圆寂。

    如今正是寒冬日喀则寒冷异常本来就很清静的大街被雪掩盖着更显寂清。

    雪道上有三个大人和一个小孩在顶风前行间或还能听见其中一青年人嘀嘀咕咕。

    “来旅游怎么连个人都见不到？在拉萨呆呆就算了为什么非要来这里？”

    “是你要来西藏你答应我入藏之后听我安排。”

    “人都到哪去了？”

    “扎什伦布寺。”

    从道路往西边望去如果有太阳的话一定能看见城西的扎什伦布寺的金顶耀着金光今天是大雪天看不到那么清楚但巍峨的寺庙建筑仍然挟着一股庄严气息远远迎来。

    整个寺庙被一圈高墙围着白墙金顶看着十分美丽。

    已经有许多藏民聚集在寺里正俯身于地不停祷告。

    黑压压一大片人群俯身在雪地里一动不动风雪渐大已经有人身上积着雪而没有化去。

    人群的旁边有几个穿着厚厚皮服的人满面焦急正低着头在和人群说些什么。

    原来后藏地区这几年的雪灾频繁不知是从何处传来的消息民众必须前来扎什伦布寺礼敬才能得上天庇佑将这雪灾化去。

    而大家约好的时间恰好是一年之中最寒冷的几天。

    勘布会议和扎什伦布寺的喇嘛们都没有料到今天的这个场面心忧藏民在这寒冷雪天的身体健康所以正在劝大家散去回家说活佛已然知道。

    但不知道为什么藏民们很执着一定要面见班禅活佛。

    但班禅活佛已经于上月进京拜见去了。

    这话一在人群中传开本来被冻的快僵了的藏民们迷惘地抬起头来显然人群中有人在挑动。

    “那请佛师赐福。”

    “请佛师赐福。”

    站在扎什伦布寺门口的正是在省城与易天行有一面之缘的九世噶玛仁波切。他听见这句话面色大变接着却是温和一笑道：“传授活佛知识的经师在寺内我这就去请他们四位出来。”

    人群里又有人恭敬道：“烦上师请出至高佛师。”

    噶玛仁波切眼角微微跳动两下喝斥道：“宗喀巴大师圆寂千年诚心祈愿自然能见佛师真身于须弥山这凡间怎么见得？”

    宗喀巴大师传说中是文殊菩萨化身是**活佛和班禅活佛的老师。

    这样传说中的神祗又如何见得到？

    ……

    ……

    九世噶玛仁波切盯着人群里一个戴着毡帽的人冷冷道：“原来是师兄怎么不进寺？”

    噶玛上师断了一截舌头说话有些含糊不清但这句话出口那个戴

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