易天行皱眉等着后话。
“我们的赌约是谁先到武当山点燃金殿前的龙头香谁便胜了。”
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武当山群峰叠翠犹如海涛起伏动静相杂。青树密林中涧水常见峰岩兀立中景色空蒙一片正是中国道家名山也是旅游胜地。
武当山原名太和山之所以改名武当却是来自一句话：“非真武不足当之”这句话中的真武便是武当山道家供奉的玄天真武上帝。武当道教是真武大帝的本源道场所以和中国别的道教名山有很大的区别。在老君石乃至金殿各处崇奉的诸多道家仙人里“三清”“四御”都显得不是那么重要而在最显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。
在民间传说中真武大帝登天之时被五条龙捧拥着天花四散宛如雨水弥漫山谷仙境盛况乍现于武当山坳唐代爱喝酒的李白大人在诗中写着：霓为衣兮风为马云之君兮纷纷而下来；虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻……
而在中国古代神话中东西南北四方都有神镇守着。真武是镇守北方的神。古人把北方星宿想象为龟蛇相缠的形象称为玄武。武当山的真武大地就是这位仁兄了。
而小公子所说的龙头香是在武当山南岩万寿宫外的绝崖旁此处有一石梁梁上雕龙平平悬空伸出一丈宽却恰容一足上面雕盘龙就是传说中玄武大帝的坐骑据说玄武大帝登天之前经常骑着它到处巡视。
而这龙头石梁顶端雕一香炉便是“龙头香”。
自古以来香客们来朝武当总有人为了表示自己的虔诚冒着生命危险去烧龙头香这细细石梁生出崖外悬空不见底四周山风呼啸单只站稳已是极不可能的事情更何况还要带着长柱香去点燃所以坠岩而亡的香客不计其数。
直到清康熙年间一个孝子为了给久病缠身的老母亲祈福强行登上龙头梁点香却不幸摔死川湖部院总督方才下令禁烧龙头香并设栏门加锁立碑告诫。碑文上书神本慈悲心诚则灵香客们不一定非要登到悬崖绝壁上烧香才算是对神的崇敬；所以不要复蹈前辙毁掉宝贵的生命。
点龙头香?傻子才乐意。