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<97、天颐寺的秋日(一)>

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始就有人想到了我只是御龙山城不是什么样的人都进得来的。我争霸天下二十余载就是隐退也已经有近十年像二条晴良、朝山日乘这样的人早已作古恩斯特这样的也绝迹日本多年。这时的天下还有几个人值得我给面子就算有也未必肯为这件事出头比如池田恒兴、德川家康这样的。

    世界上就没有攻不破的堡垒走投无路之下的人更加会爆巨大的主观能动性。几份分别来自各方的求情传进了我的耳朵里据说要求我出面斡旋在外面几乎已经形成了一种共识。

    我是一个已经退了休的人用句旧词就是“我不作老大已经很久了!”对于外面的实际情况自然不可能很清楚因而对各方势力热烈敦请我只是说:请各方的主要人物到堺町来一趟先让我搞明白究竟是怎么回事!这却也不算多么难的事那些人最近一直聚集在京都、大阪附近。

    虽然已经准备出面解决这件事但在事前我并不打算让各方有一定会得到答复的感觉所以这次公开出面召集聚会的是天颐寺的主持正林通海而我自己只是个参与者。

    正林通海这个和尚出身法华宗由静水幽狐与鹫尾隆康两个人一起推荐而来。他少年时曾经游历各地文学水平相当不错而我看中的主要也就是这一点。

    我现在大致的事情已经稳定了下来也到了对前半生的整理阶段其中最重要的就是历史。这里说的可不是简简单单的一部官方版本而是一种系列性的各方面标准我需要的是一种万年不变结论性的东西。

    我并不想修一部正史那种东西往往会在后世受到种种非议和责难真实性甚至还会受到野史杂谈的挑战。我的作法是要许多人来写而且让他们各写各的就算其中有些矛盾也没关系这样看起来反而更真实。不过对于某些重大问题还是要按官方的统一口径记载并且成书以后我会花钱替他们扩大影响只要杜绝了恶心的吹嘘和歌功颂德那么千百年后人们的看法就会被我所左右。

    就我个人来看很多明君最后都作了一件蠢事那就是编著《永乐大典》、《四库全书》之类的东西谁还不知道那是怎么回事。现在我支持的这些东西表面看来并没什么关联但实际上都是得到我的认可比如为了鹫尾隆康那本游记的行我就分三次出了75oo银元。相信过了几代即便有人要重修史书所能找到的资料也只有我推出的这些东西了。

    正林通海的作用就是作为一个文化人以“私人”身份和这些人联络时不常地将他们写的东西“借”过来拜读一下。对于宣传正面主流思想的好著作他会提供一些物质上或者刊行方面的支持那些掺杂了不健康内容的“糟粕”他也会提出个人修改意见。至于对那些执迷不悟者的说服教育工作那就不是他该管的事了!

    “主公他们已经在前面等待半个时辰了!”竹中清治不知什么时候无声无息地来到了我的身后。

    “哦……”我站起了身腰竟然有些酸了。

    
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