第一百六十七章 忍者的见解

现代奇人续无弹窗 在魏主席的会议室里面李强一呆就是几个小时直到把这次问题全部说清楚以后才慢慢的从会议室里面走出来看到外面的天都已经过了中午才想到今天还有事情赶紧回到龙园换了身衣服还没有来得及出门就在龙园的门口碰见了正在散步的钟老爷子。

    钟老爷子一看见李强赶紧问道：“小强怎么这么忙？看见我都还要往外面走”。

    李强放松脸上的表情笑着说道：“爷爷我今天才和魏主席把昨天晚上生的事情说清楚现在和日本之间的关系有恶化了一步为了争取时间我马上就要召开一个全世界的新闻布会向全世界宣布我们华夏不是一个好战的国家而是他们日本做了过分的事情我们才不得不采取行动的现在时间不多了再拖日本就会又要闹事了”。

    “小强这样晚上的事情我也听说了只是我觉得你下手没有留一点余地对于日本的上忍我们实在不应该如此的残忍要知道日本的忍者也有值得我们尊敬的地方你直接就把全部的忍者都杀掉要知道这些上忍可是全日本最后的上忍以后估计再也找不到上忍了”。

    李强还是第一次听说到上忍不解的问道：“爷爷什么是上忍啊？再说我不管他们是什么人只要是想要伤害我们华夏人的人我都当成是敌人一个也不会放过这些忍者都已经打到了我的家门口我才对他们下手的是想让他们知道我们华夏的人不是他们小日本能够惹得起的”。

    钟老爷子也知道李强说得很有道理只是他心里面的确觉得十分的可惜对于这些忍者他还是有一点了解的淡淡的开始为李强解释道：“忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了。据说在日本次派遣“忍者”

    完成任务的是德圣太子。在当时忍者被人们称为“志能便”。

    根据时代和地点的不同有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代：“志能便”；奈良时代：“斥候”：战国时代：叫法甚多流传最广的叫法是“乱波”这是武田信玄给起的名字：江户时代：“忍者”。

    虽然是在江户时代正式确立了名字但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中忍者曾作为幕府的部署作战。

    目前日本各地虽有无以数记的忍术流派但是追根究底毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖先是同一家人双方之间大部份也都有亲戚关系。只是彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话他们便不得不同室操戈甚或演变成兄弟阋墙的结果。

    忍者世界中有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍

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