，中药更应当发展的是‘药物机理学‘，而不是所谓的‘中药药理学‘。
比如说最典型的就是‘四逆散‘此方甚佳，枳实、炙甘草，其草炙后能固能和，粘，则居，而枳实推荡，二药则一居一荡，其如是令阳畅也。而柴疏芍柔，一刚一柔，其生机开也。柴芍与枳草，先和后攻，前相后将，此保生机也，故柴芍开柔，如是治郁而郁逆。
桃核承气汤由调胃承气汤加桃仁、桂枝而成。其组方为：桃仁五十个（去皮尖）、大黄四两、桂枝二两（去皮）、甘草二两（炙）、芒硝二两。该方正对该病病机而立，病机是太阳被遏之阳化热下结于府，虽其病可见之情在于膀胱，但其病无形之势则在于太阳被遏而化之指向朝下炙热，此方则由其太阳之气以治其瘀血，所谓化其无形根源而有形自散，故此方构造的药势是集中在上而不是在具体的下部膀胱府。此方虽主以桃仁活血散瘀，然桂枝辛温通散，甘草缓急，可散缓太阳郁阳之急性，从而开膀胱府之血热凝结；大黄泻热去瘀生新，芒硝泻大肠而令桃仁、桂枝开散之瘀热从二便而出，还起到分消其势之功。
全方核心在散血去瘀，而散血中更有散热，里外相应，目的在活血散结，泻热逐瘀，而下泄之中又有上开，内外上下，构成了一幅如华国书法yiyang藏锋蓄势，厚积薄发的画卷。这里想提一下肖易对该方各药味用量的看法，作为探讨，不对之处，请指正。本方桃仁用五十个，古言，人身气血一昼夜行五十度而有奇，此处以此活五十度之瘀，则周于身表之太阳所凝之瘀，可以遍活；桂枝、甘草各用二两，二数在五行属火，性上行，正与该二药上散太阳郁热相应；大黄用四两，四为金，属肺，居人身最高位，用此则大黄其势大也，且太阳之气为肺所主，正可遍清其气，使无留邪；芒硝二两，似有归心经泻小便之意，正对膀胱之位。又如调胃承气芒硝用半升，正以泻主要在胃之热。是否可以提出，古人曾经或有意、或无意地运用数的道理达到了助药性升降浮沉、至里达表的效果呢？！如大黄趋下，而四数位上。在这里，处方中药量同样如其药味之间具有上下里外的矛盾对立统一的走势。
这些都算是整个中草药的一些必须要注意的地方，中草药跟西药几乎是yiyang的，都是不可以乱用的，一旦使用的不好，原本大补也可以变成毒药。而对于肖易来说，这些倒不算是太大的问题，毕竟他有着整个学习空间再教导，倒是不会出现什么太大的失误。
而且就算是真的出现了失误，最后也会直接的表现在他的身体上面，反正最后的药品都是他在使用，稍微差一点，身体都会不适应的，这样一来，也算是学到了一点的经验。而真正在配方的时候，最难的就算是整个药物的配伍了吧，药物使用多少药力才可以达到平衡，这一切都是很讲究的，所以就算是再忙活了半天将大致的药物配置出来之后，肖易还是有
一千零二十九章 挑战者(中)-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。