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两者之间有着太大的区别，所以让他们对待战争的态度也有着天壤之别。
每次讲起二战，很多华国人习惯把军阀跟东瀛人民分开，但东瀛教授宫原曾当面纠正过华国学者，他说：“你们把东瀛人与军阀分开也许是好意。但这并不公平，因为战争是全体东瀛人的共同意志。”
如他所言，东瀛是个强烈集体主义国家，东瀛谚语说：“即使红灯，大家一起闯就不怕。”正因为东瀛民族是由军阀不断征伐合并而成，具有强烈集体向心力。人民深怕自己与团体不同拼命奉献。到了近代，这种文化转为国家方向的普遍价值观大东亚共荣圈以武力向外扩张，就是东瀛集体意志的投射。
二战战败国中，仅剩东瀛与邻国有领土纷争。究其原因，甲级战犯东条英机在绞刑前的遗言就表达了：“不幸，我力不足，而败于彼。”遗言意味着所有东瀛人对二次大战罪责的基本态度。武士民族就是天生侵略民族。力不足失败，等他日国力强盛又如何？当然是全民集体为恶，再次征伐四邻。东瀛人提出的中日不再战，在肖易看来是成功让人放松警惕的缓兵之计。除非你把他手砍了，否则武士手中的刀早晚会出鞘的。
今天不是媒体与政客推波助澜助长反中焰火。而是媒体与政客迎合东瀛人民内心的渴望。东瀛百年来就是靠乒华国。优越感才油然而生的。加上米国推波助澜，助长气焰。事态发展下去冲突难以避免。石原慎太郎就曾说：历史上国家疆域本来就是靠战争决定。
这一切都注定着华国跟东瀛势必是没有办法共存的，两则之间必定有着最后的战争。而原本历史上。其实在肖易重生的时候，就已经有了这样的端倪。因为华国的不断强大，东瀛就有了很多针对华国的动静。
这些动静不但从政治。军事还有经济领域，都是一直没有停止的，其实不光是东瀛，就算是西方的一些国家，他们对于华国的试探跟监控都没有停止过，只是他们做的会更加隐秘一点罢了。
但是或许是因为肖易的原因，这一世的华国有着很大的不同。尤其是在国际上的一些地位，更是跟前世有着天壤之别，虽然还是有差距。但是这样的差距并不是很大，其中最明显的就是对待外面的事情有了自己的声音，而且还是直接就行动的。不惹华国的话，倒是什么都没有关系。但是一旦惹到了华国。那么华国上面的大佬也不会介意用一些不太好的手段。
尤其是因为易氏的存在，可以让华国做出一些不太方便做的事情，通过易氏的渠道直接可以做出一些不太光彩的事情。而且更重要的是，随着现在易氏在国际上面的地位越来越重要，易氏对整个国际的经济操控能力越来越强，有着经济这个大杀器，绝对是制约整个国际最好的武器。
而对待东瀛完全是更加严格了一点，不但有着经济操控。华国内部或者是易氏一直都在努力的创造自己的品牌，去跟国际上比拼。虽然现在取得的效果还不算太好。但是也有了一定的规模，总比上一世在肖易的记忆之中，只能通过有限的自然资源去跟其他国家竞争要好很多。
在这个时候，一手捧着经济大棒，一手拿着巨型武器，对于外界的吸引力还是很大的。虽然易氏是私人公司，但是因为他跟华国上层的关系，很多人将这个公司看成红色公司，易氏的壮大一方面其实也是证实了华国思想的正确。虽然这个成功有点偶然，还没有复制性，但是因为这样的一个成功，也另一方面证明了华国自己的理论。
这其实也是易氏能够继续存在下去的主要原因，因为有着易氏的存在，才可以证明自己的思想是正确的，没有走错路，华国只有这么走才能够起到决定性的作用，这样一来，不管是对民众还是对国际上也有了一定的交代。再加上，易氏其他的作用，不说其他，只
八百九十章 京城行(3)-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。