过去的，曾国藩躲了这
还不是以窝囊的结局来结束了自己的一生？！
“敬礼！！”当谭延闿所乘坐的依伦娜号巡洋舰停靠在港口上，他从跳板上走到岸上的时候，迎接他的直隶督标新军以整齐的军容在号令官的口号下齐刷刷的将手中的步枪举起，港口迎接他的中外记和从天津赶来的各路名流们被隔离在稍远的地方。
当谭延闿身着整齐的将官服用右手行军礼回敬缓步走过军列的同时，直隶督标新军以恒定的度随着谭延闿检阅的脚步向天开枪，一共三十六响，一直到谭延闿走到军队方阵的正中央站定为止。在强烈的探照灯光照耀下，依伦娜号巡洋舰的炮口在夜幕下显得格外的狰狞，在场的大多数记和天津名流还是头一次见识真正的战舰，不过更令他们内心震撼的是以这样的一艘战俘舰为背景衬托下地军队还有他们的最高将领。
他们以前也见过官兵，甚至其中的一部分人见过真正的欧洲军队，不过此时他们面对此等场景。一时间空旷的码头上居然一丝声响也没有，所有的人都屏住了自己的呼吸，生怕弄出一丝不和谐的声响，他们的心中都泛起了“军人”这个词眼，而不是往时地“官兵”、“丘八”。
“昨天，德国列强的远东舰队驶进了胶州湾，无耻的进行偷袭，幸得我武卫军连同炮台守军顽强抵抗，取得了击沉敌舰一艘。击伤两艘，俘虏两艘地辉煌战绩……德军是一支兵精械利冠甲欧洲的军队，昔日淮军操典便是取自于德军操典。曾经作为远东最大战舰地北洋海军定镇两舰也是订购于德国，而在以往的历史中。中德两国也从来没有生过武力冲突，对于胶州湾事件我只能表示非常的遗憾……站在这里地人应该都清楚，被读书人尊崇两千年的孔子孔圣人。他的家乡就在山东，胶州湾作为山东的重要军事要地，一旦有失则山东有失……孔子作为中国的圣人，在中国人心目中的地位就像西方基督教中的耶一般，中国不能够失去山东，就如同西方不能失去耶路撒冷！吾辈无论是读书人还是军人，于情于理都要誓死保卫胶州湾！保卫山东！保卫孔圣人！保卫名教！保卫天下读书人心中的圣地！！”
“抵御国辱！保卫山东！抵御国辱！保卫山东！”谭延闿的话刚刚落下，港口上的所有新军士兵都一起将自己地步枪举刀胸前，挥动的拳头大声高呼口号，而这个口号的意义他们中间很少有人知道。不过只要幕友堂地幕僚们清楚如何做出对自己最有利的选择就是了。
雄壮地军威和*的口号立时震得在场中外记和天津名流们目瞪口呆，此时他们心中才想起眼前这个英俊刚毅的军人还有一个连中三元的身份。
算算清朝入关建立政权到现在已经二百多年，中间多少读书人惊才绝艳。但能够在科场上连中三元在这漫长的两百年中只出了三个，而且这个谭延闿无疑是最年轻的。
“中国不能够失去山东。就如同西方不能失去耶路撒冷！”当翻译们将这句话翻译给在场的外国人，尤其是众多的各国外交官们的时候，所有的外国人，包括前来打前站准备和谭延闿商议战俘待遇问题的德国使馆参赞贝威士也都不禁的点点头。
“如何能够让自己在危机和机遇的漩涡中得到最大的好处？！”这是谭延闿在生胶州湾事件之后就不停的在考虑这个问题，直到自己想到还有个科场连中三元的身份，他才豁然开朗——随着鸦片战争西方列强敲开的中国的国门，几十年来中国的知识分子不乏像容闳、詹天佑这样的向西方学习的知识分子，但是更多的还是那些传统的读书人。
为了立足自保，让自己的反抗的理由更加充分，和他们讲保全国家领土完整是架不住投降派的攻击的。谭延闿心中太了解这些家伙，卖国都不待眨眼的，唯一的办法只有“绑架孔子”，同时将山东对中国的意义提高，神圣山东，乃至升华到基督教中的圣地耶路撒冷的地位。读书人的脑袋是最容易烧的，一个“保卫山东、保卫名教、保卫孔夫子”就足够了，绑架孔子就等于绑架全天下的读书人，连带效果必然会使得自命清流的官员以更加猛烈更加激进的方式来高调主张对德政治强硬。
码头上无论中外，在谭延闿短暂的演讲过后，都给予了热烈的掌声，就连站在敌对立场上的贝威士都开始鼓掌，更不要说是其他外国人了——这个时代来到中国的，无论是商人、外交官、军人等等各色外国人，他们当中十个里面恐怕有九个是信奉基督耶的。谭
第一百九十一章 绑架-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。