**往，交谈，放开自己的心胸，这都会对你的成长有利。”人一旦相信命运，就会在命运的运转过程中不断地修正自己的行为，发挥那些好的，避开那些坏的，从而让自己的人生过得完美。如果不认命，而任意妄为。其结局是不会好的。
曾国藩在认知命运上是一个高手，他为保国家的安宁和自己后半人生的安宁，没有听信其它人的意见去做什么皇帝。从而也就改变了他自己的命运。袁世凯却不信自己的命运，逆潮而动，成为笑炳。
“你是有学问的人，应该知道近代的圣贤曾国藩了。”
程路这样一说，于瑞的眉头一皱，看来是对曾国藩其人，非常的不赞同的，程路不以为意，继续说道，
“曾国藩认为，自身的修为是做人的根本，如同大厦之根基，是万万马虎不得的；在追求“修身、治国、平天下”的人生目标中要善于“尽性知命”。人生在世，有可为之事，也有不可为之事。有可为之事，当尽力为之，这就是尽性；有不可为之事，当尽力从之，这就是知命。很多人往往只知道：一分耕耘，就要有一分收获，否则，就整天满腹牢骚、怨天尤人，因为他忘记了谋事在人成事在天的道理。但是，信天命并非放弃人为的努力，而是如何正确对待努力以及努力所产生的效果。所以，他主张：在尽性上，不妨盲目些；在知命上，不妨透彻些。尽人力以促天力，成大事才有一线希望，而如果不尽人力只听凭上天安排是任何事都干不成的。尽自己最大的努力去为一件事做好各方面的准备，而且做的过程中一丝不苟，精神不敢有任何懈怠，不管身处顺境还是逆境，都要尽全力，成功了不要自得，失败了也不要气馁，更不要怨天尤人。这才算得上正确的处世方法。当你尽性时，说明力已达到十分，然而得到的效果，或者有相应的回报，或者没有相应的回报，对此要泰然处之。”
程路这样劝解着，于瑞却半天没有说话，凌志在一旁，却面露喜色。
“曾国藩曾国荃兄弟俩征战多年，屡建功勋，清廷对他俩明里封爵，骨子里却对他俩充满了疑忌，猜防备至。对于这样的不信任，曾国藩皆能泰然处之。在他看来，人的一生不可能完美无缺。即使到了完美，但是灾难凶险就会随之而来。因此，他不居功自傲，而是急流勇退。他不断告诫自己“有福不可享尽，有势不可用尽”，“悔者，所以守其缺而不取求全也。”也就是说，有遗憾不足就让它有遗憾不足，不要过分追求全、园满。凡事尽人力知天命，不要太在乎结果，这样心情也就轻松了。”
于瑞也不是笨人，本来就聪明，感性，是一个极其通透的人，他没有再说什么，只是长叹了一声。
“唉！这就好了。孩子，往前看。你看看，我就说嘛！你曾家的嫂子是个读过书的人，一定可以开解你的。”
凌志的话也让程路很受用，至少他是看重自己的学识，而不是预测的本事。想到这里，程路的心情好了很多。也就露出的笑容。
一百八十六自缢线
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