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第十七章 大禹治水

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九转,待我为你筑基之后你且自行修炼。”说完将玉简递与大禹,逆运青莲九转,逼出一点本命精气点入大禹眉心。然后道:“我以为你种下青莲精气,你可按照玉简上青莲九转修炼。为师救助人族去也。”说完正要转身离去,却被大禹拉住衣角。孔宣停下身子看到大禹期盼的看着自己道:“师尊,我要跟你一起去。”孔宣一愣,接着大笑道:愧是我孔宣的弟子,既然你不畏奔波艰辛,为师就带你一道上路。”孔宣同大禹一道回家告知大禹母亲之后,便带上大禹一路奔波在人族各大部落。

    禹的父亲鲧受尧帝命令去治理洪水。他采取围堵之法,率众筑坝修堰,费了九年功夫,也没把大水治伏,因而受到流放羽山(今山东蓬莱东南)的处罚。

    舜继帝位后,洪水仍然是天下大患,听说鲧的儿子大禹,为人族护法之徒,数年来跟随孔宣奔波救助人族,便派人请来大禹,让他接任其父治水,大禹来告知孔宣,孔宣得知大禹受命治水之后,取出一斧一棒两件灵宝交给大禹道:“你已经有天仙道行,这开山斧和定海神针乃是你师祖所炼先天灵宝,有助你治理水患,你且拿去护身。有事且去蓬莱岛寻我。”然后将蓬莱岛进出之法印入大禹元神,转身离去。大禹接过灵宝,向着东海蓬莱岛方向三跪九叩之后,起身向舜帝复命。

    大禹跟随孔宣近十年不停奔波救助人族,不但修炼至天仙境界,更是对水性有深刻的理解,孔宣身负五行法则,有意的将水、土法则的特性向大禹演示,大禹悟性甚高对水、土法则也渐渐有些入门之感,接任治水之后没有贸然行事,而是先认真总结前辈治水的教训,寻找治水失败的原因。然后,率领伯益、后稷等一批忠实助手,跋山涉水,顶风冒雨到洪灾严重地区进行勘察,了解各地山川地貌,摸清洪水流向和走势,制定统一的治水规划,在此基础上才展开大规模的治水工作。他并未采取前辈“堕高堰库”筑堤截堵的办法,一旦洪水冲垮堤坝便前功尽弃的教训,根据领悟水之法则理解所知,改用疏导和堰塞相结合的新办法。就是顺天地自然,高的培土,低的疏浚,成沟河,除壅塞,开山凿渠,疏通水道。

    大禹带领众人用定海神针测量水位深浅,并用开山斧开通了九条山脉的道路:一条从汧山和岐山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析

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