第三章 光明之城 （一）

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    李芬利蹒跚在万寿街上两眼露出一片茫然。他不敢相信眼前这个垃圾场般的城市是他曾经生活过的泉州。

    不过是随着自己的雇主德安科纳先生去了一趟巴士拉看了看那里的清真寺。回来的时候就现自己的家乡这座传说中“地上生金子树上结宝石”港口, 每天有上万艘海船进出的财富之城竟萧条成了如此模样。

    这是我的泉州么。李芬利用力揉着青灰色的眼睛。不远处那片漂亮的刺桐树为他所熟悉。这里是城内官员的住宅区原来最受敬重的学者和商人白老夫子的府邸就隐藏在刺桐树的浓荫后。只不过眼下曾经令城中所有人羡慕的白府已经成了一片瓦砾堆。因为大儒白夫子坚持凭城固守以卫国家所以被原大宋福建安抚使现大元昭勇大将军蒲寿庚抄了家顺便白氏家族名下的一百多艘商船也成了蒲家兄弟的私产。

    一切罪恶都假天命之名进行。号称“苍官影里三州路涨潮声中万国商”的古城泉州在短短的三年时间内由繁华迅走向了萧条。

    香街、磁街、丝街和花街这些代表着泉州富庶和繁华的街道依然在但街上再也不会有那么密集的人群。信奉不同神明的百姓见了面再也不会像兄弟一样打招呼用生硬古怪的汉语问一句“吃了吗您！”。安抚使蒲寿庚在鞑靼人到来之前铁腕镇压了城内汉人抵抗者以投降的方式换来的基督徒、穆斯林和犹太人的财产安全却从此在城内各族群之间画出了一道无形的鸿沟。

    “我们曾用最好的酒来招待你们这些外来者我们曾经让你们成为国家的贵族。但在最后时刻你们这些色目人却给了我们致命一击。”李芬利知道城内那些汉人心中会怎么想作为一个犹太人和当地人的混血后裔他比别人更了解这片土地上原著民的思考方式。中国人把所有外来客无论法兰克人、威尼斯人、波斯人和阿拉伯人都叫做色目人因为他们的眼睛与当地人呈完全不同颜色。但这个称呼不带任何歧视意思包容的中国人甚至默许了色目人相对怪异的习俗。色目人可以经商可以与当地人通婚可以为官享受和当地人一样的法律和官员选拔制度。

    汉人的友谊在蒲寿庚举起屠刀的刹那间被切为两段。什么都敢卖的蒲氏兄弟获得的北元的嘉奖和巨额财富并且获得了泉州市泊司长达三十年的管理权。但他们却使色目人失去了作为商人整体最重要的东西信誉。

    汉人不再相信色目人虽然在大元的法律中他们的地位高出那些汉人(南方汉人)两个等级。但走到哪里李芬利都能感觉到周围目光中的敌视。日常生活用品的价格悄然提高香料、象牙、彩色玻璃制品的不正常积压还有街道边突然飞来的石子无不提示着李芬利作为色目人的一员他不再受这个国家的欢迎。他的身份已经从原来的朋友变成了和蒙古人一样的入侵者。

    仇恨一旦在人心中形成要多少血才能把他洗净呢。李芬利不敢去想。以他的知识无论是《托拉》、（宋时泉州犹太教的经书）《圣经》还是穆斯林的《古兰经》对背信弃义者的惩罚都不存在宽恕这个词。

    而此刻宋军已经杀过了兴化逐步向泉州逼近。走在泉州城内经隐隐可以听见远处传来的轰鸣声。据消息灵通的人士说那是宋军的新式武器一种炼金术士明的铁管子。这种仿佛施加了魔法的铁管子每次轰响都能将五、六斤重的铁弹丸射出四里远。而那些铁弹丸只要落了地就会轰然炸裂里边的铁珠、铁钉、砒霜可以让周边所有生命瞬间枯萎。

    为了应付这种凶狠古怪的武器泉州的管理者蒲家兄弟在州府衙门征召了城内所有“见识广博并且出过远门的人”共同商议对策。作为被征召者之一李芬利对这种没有效率的召见丝毫提不起兴趣。要不是从锡兰历尽艰难运来的那船香料还迟迟没有脱手他早已扬帆逃离了这个城市。

    泉州距离宋朝的行宫崖山只有十五天海程距离宋朝另一支大军控制的福州只有两天海程距离大元朝的大都附近的直沽口（塘沽一带）路程不过是四十天。这样一个战略和财富要地宋朝如果有机会夺回绝对不会轻易

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