过现在他已经不是吴下阿蒙肩膀一缩一弹从孙大周处偷师学来的卸力之术用在肩膀之上立即将刘振东的掌力卸开令刘振东的铁掌从他的肩膀旁打滑了过去。
刘振东大感错愕叫道：“好小子果然是功夫大有长进难怪你小子会有那么大的口气敢挑战柳生派的宗主柳生宗二。不过小子你给我说实话你真的有把握对付柳生宗二吗？要知道日本人在这次比武之中会置你于死地他不会对你手下留情的。”
王至道淡淡一笑问道：“大师兄你看我的样子像是个自找麻烦的人吗？要是没有把握我岂敢这么做难道我活得不耐烦了吗？”
“嗯谁知道你小子心中到底在想什么？这样吧你的刺刀呢拿出来和我切磋一下空手入白刃的功夫我跟陈师父也学过几手我倒要看看你用什么功夫抵抗我的空手入白刃？”刘振东还是放心不下想要考验一下王至道的功夫。
“刺刀我的刺刀还在英巡捕那儿呢还没有要回来！”
“那你拿什么兵器和柳生宗二斗？”
“随便拿把短刀就行兵器吗只要能用得适手就是好兵器！”
“那好那你挑一把短刀和我试一试！”
王至道笑道：“大师兄你真的要试？柳生派‘无刀取’可不是中国传统武术比如鹰爪擒拿中的那种空手入白刃功夫。你就算试了对我也没有什么帮忙。实际上日本剑道中所谓的‘无刀取’分为两种一种是活人的‘无’一种是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最高境界即是活人的‘无’让你带刀也跟没带刀一样是为无不杀对手克制住对方这是传说中柳生新阴流的最高宗旨‘不杀人以不被杀为胜’。这也是真正剑道高手的境界如果柳生宗二有这种境界的话只怕我根本就没有取胜的机会。不过呢我看那个柳生宗二还带着武士刀仇恨之心也很重显然离这种境界还差得远他所能使用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”
刘振东有点诧异王至道为什么对日本的剑道这么了解忍不住问道：“那什么叫做死人的‘无’？”
“所谓死人的‘无’就是在对手还没有拨出刀来就斩杀掉对手这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个出名武道一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘进而克敌制胜的居合道类似。其意是让对手处于无刀的处境。这和你们想像中的拿敌持兵器的手腕或是打落敌人兵器的空手入白刃功
第六十四章 无刀取的奥义-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。