质量，使人对抗自然疾病的体能大大提高。
而这一做法，也在人族各个部落推广开来。
在当时人族部落，一般表达思想都是通过口音和动作来表达，而记事的时候也只是通过结绳这一粗浅的方法来记事，如大事便结一个大大的结，小事便结一个小小的结，或者在绳上染一些不同的颜色作为辅助说明，这种表达方式往往让人无法意会和正确明白，于是，庖牺便在一些容易契刻符号的东西刻上一些不同的符号，用这些不同的符号来记事，使意思能更好的传达。
而这一种用简单的不同的符号来记事表达意思的事，人们称为书契，所以后世之人又将庖牺，即伏羲称之为“人文始祖”。
年有四季，又以冬季为冷，冬季来临时，庖牺见部落之人时常被冻死，便又以一些打猎时所得的野兽骨头打磨成针，然后以兽皮制作成一些遮寒衣物，这样，人族便大大提高抵寒能力，不再那样容易冻死。
不过虽然如此，但是有时面对一些猛兽攻击时，只有一些基础的修炼法决修炼的人类，但还是无法与之对抗，经常死亡，庖牺在一次出外守猎回来后，为族人的伤亡而闷闷不乐，突然听见背后一个声音道：“人族若想变得强大起来，单靠一些粗陋的修炼法诀是无法与猛兽相对抗的。”
庖牺转过身，却见一穿玉色罗谰服，头戴此金宫冠的道人和一身穿紫色霞裳的清艳女子站在自己身后，不由忙起身道：“还请仙长和仙女教我仙法。”
来人正是叶清和女娲，女娲见兄长转世之后认不得自己，正欲点明前世今生，叶清却道：“我有仙法百种，法门万般，只是却不传外门。”庖牺闻言知其之意，便拜道：“弟子愿拜仙长为师，望仙长传我仙法。”叶清看了看女娲，然后对庖牺道：“拜师之事，还需得你母亲同意方行。”然后，三人便往风兖部落而行去。
不一会来到风
第五十章 伏羲的丰功伟绩-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。