种生命的存在状态。就像他们也会吃其他动物的肉一样有时候维持生存必须要侵犯其他生物的利益口巫族也无法避免他们的态度是取得自己必须的但是不会过于贪婪的采撷。为了维持生存而食用其他生物是自然法则但是他们不会为了其他目的而去多造杀戮口比如猎奇游乐或者其他的**。而另一个底限就是无论何种生命一旦进化成为智慧生物具有了独立思考和认识宇宙的能力便不能再作为食物。哪怕巫族非常喜欢这种食物。
所以天族的生存并没有受到干涉作为与巫族几乎是同时诞生的生命形态除了巫族之外根本没有其他生命可以对天族造成威胁口可是慢慢的天族和巫族之间出现了冲突。
天族寄生后可以获得宿主的知识。那么掌握知识最多地种族就是巫族可以说这是一种最适合天族寄生的生命。下载美少女版所以有巫族的学者曾经说过天族和巫族的诞生与存在其实是宇宙两极分化的一种表现口也许两者合二为一才是宇宙中最完美的生命。
但是话虽然说的如此浪漫实际上却并不是如此天族在弑神阶段到来的时候几乎都会选择到巫族这里寻找一个寄生对象开始的时候无人干涉。天族寄生后也会按照巫族的习惯融入巫族社会比如寄生在别人地孩子身上。那么将由天族来代替宿主孩子的角色与父母一起生活……情侣朋友也是如此。
但是这种寄生毕竟是取代。即便相处的再好彼此间也根本不是那回事。初期受到巫族法律地约束没有巫族会说什么可是到了后来一个巨大的问题出现了。
大量的天族寄生巫族那么巫族到最后成为了什么？随着天族的数量越来越多巫族仿佛成为了一种工具。人人自危灵魂永远沉睡比死亡更加可怕。
尤其是当巫族现了修真意识到灵魂和元神的重要性之后。才现天族的生存状态和他们的取食其他生物是完全不同的概念根本不能相提并论。
相比物质的躯体来说元神和灵魂显然更加重要。天族的存在方式显然极大地侵犯了其他智慧生命的存在状态。
尤其是它们的选择性太侧重于巫族如果长此以往下去巫族总有一天会彻底的消失。成为天族的附庸和傀儡。
巫族虽然无私但是却无法做到牺牲自己去成全别人。
矛盾就此产生了在天族看来他们也不认为自己有什么错因为他们的生命就是这样完成地在他们看来寄生与巫族需要吃饭喝水一样都是生存的一种本能。而巫族则认为天族的存在已经对其他种族造成了威胁。
一场旷日持久的大战爆在付出了巨大的代价之后。巫族最终将天族全族消灭。因为代价过于惨痛巫族不堪回忆这段往事所以有关天族的记载少之又少。除了一些最早期存在的种族之外几乎没有人知道天族地存在。
后来巫族6续在整个宇宙中展出许多强大种族一直到经历大清洗然后被鸿均夺走造化玉碟这些事情林繁都已经知道口但是他不知道的是。天族并没有完全被消灭。在这漫长的时间里那些剩余的天族人曾经涌现出几位强大无匹的强者口为巫族带来了很大的麻烦口而这些剩余地天族人恰恰是鸿均一步步走到巫族顶端地踏脚石。因为有相当一部分天族人都是被鸿均消灭的论及修为即便没有造化玉碟地帮助鸿均在巫族中也堪称翘楚。
听完两位长老的话林繁心中明白了很多事情。而让他感到有些惊讶的是显然孔宣和两位长老间早已经交流过否则的话这牵扯到鸿均的秘闻孔宣怎么会完全没有任何反应？
两位长老的回答更是让林繁吃惊：“其实孔宣早就知道了鸿均当初的所为据他所说不仅是他几位圣人几乎都知道这件事情。”
“什么？！“林繁顿时骇的魂飞魄散如果这些圣人都知道的话……鸿均可是他们的老师啊那自己岂不是很危险？
火长老摆摆手：“修为达到混元大罗金仙境界对于世事的看法早已经不同寻常他们行事虽然也会有偏颇之处但是一言一行却还是要受到天道循环因果报应的约束。孔宣说当初鸿均夺走造化玉碟之时修为和心性都还没有达到境界否则的话就算他不是巫族他也不会那么做。而今鸿均境界已至自然知道因果如何而起而这因果又该如何结束。”
林繁疑惑道：“长老的意思是在……圣人和鸿
第一章 - 天族与混元大罗金仙-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。