城位面这样的地方进入，不过这样的模式一但死了，那就是真实的死亡，而且从此也没有那些瞬间恢复状态的红药和蓝药。”
“原来你一切都想好了啊，刚才说的岂不是都是废话。”武强郁闷的说道。
众女听后都是捂嘴偷笑，女娲却安慰的说道：“不会呀，你说的这个建议很适合那些先天境以下的成员，毕竟不是很多人都能进入先天境的。”
虚拟界-洪荒-周国
尽管宇文况的周国受到了来自大唐和夏国的打压，但是因为有西方灵山如来的帮助，所以宇文况的周国到也一直经营了下去，别看这些天宇文况在军事上没什么作为。
但是在整个国家的民心却是提高了不少，究其原因还是因为西方灵石对宇文况的全力支持，基本上宇文况的周国的那些菩萨、罗汉等都特别的灵验。
由于夏国与大唐最近把主要的精力放在扶桑国上，所以对于周国也放松了一些，也因此一些底层的玩家都涌入了周国，没有别的愿意，只应周国的菩萨和罗汉多，而且门槛也不道门要低。
道门讲的是天赋，但是佛门却把肉身看做是皮囊，佛门所有的修炼方法都是以念头为主，也就是现实世界所谓的精神力，神话世界里的神识。
最重要的是佛门对玩家们区别对待，并不要求一定要戒色什么的，佛门不是有什么欢喜宗嘛，于是一个个与欢喜宗差不多性质的佛门宗派便成立了，类别和所修习的功法不一样，但是有一点却是共同的那就是不戒色。
也因此，佛门虽然没有得到夏国和大唐的承认，但是却真正的在东土扎下了根，佛门除了修念头之外，还修功德，同样也是因为这个，你经常会看到，不论是在大唐和夏国都会有那些到处行善的和尚玩家。
对于这些玩家，大唐和夏国到是没有禁制，大唐的态度是默许，而夏国则是支持了，但是一但要提起建立寺庙之类的，那就有种种困难了，其中最大的分歧就是，夏国要求寺庙的人必须从事生产，而且不能靠着化缘为生，在寺庙里也不能进行捐款之类的。
起初，这些和尚玩家自然是不乐意了，不过后来，一些在佛法上面有了一些成就的和尚玩家却选择了同意，于是在夏国出现一群特殊的和尚，他们不戒色，不戒酒，不戒荤，不剃头，更从不化缘。
你若说他们不是和尚吧，他们偏偏到处行善，而且使出的佛法也是佛门正宗的法术，而在这其中，尤其是以一个法名：道济的和尚最为出名，有人说道济是玩家，也有人说道济是npc。
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