换取敌人更大的伤亡甚至是整场战役的胜利我们虽死无怨虽死犹荣。”莫巴图科夫如是表白。
对于莫巴图科夫的英雄主义表现《真理报》给与了高度的赞扬称赞他是当之无愧的“苏联英雄”是反抗法西斯侵略的无畏斗士是全体苏联红军的楷模。
莫巴图科夫的言辞虽然有为自己捞取功劳的嫌疑但是他却澄清了一项事实那就是炮击布多戈希这一战中别洛耶湖区方面军指挥部并没有把谁当成诱饵更没有谁在充当可悲的“炮灰”角色。这种局面的出现完全是因为一种称为“英雄主义”的大无畏思想在促到、在激励着城内苏军士兵为了赢取胜利而放弃了对死的恐惧从而自愿的充当了为战争胜利之神献上的祭品。
莫巴图科夫所说的一切符合事实吗？答案显然是“不”。但他所说的有人相信吗？这个答案显然是“有而且大多数人都会相信”。这样一种**裸的作假也许在十几年、甚至是短短的几年之后就会有站出来戳穿它但是那已经不重要了重要的是现在绝对不会有人去质疑它的真实性。不为别的就因为这样一种造假有利于激起全国、乃至全世界反法西斯人民的斗争士气所以在这种情况下苏联最高统帅部决不允许有人来戳穿这个骗局而美国人或许会有些疑问但是在大环境的迫使下他们也不会在这节骨眼上跳出来说三道四。
这是战争年代是一个充斥着血与火的灾难年代在战争的催下整个世界都会变得光怪6离道德与伦理在这诡异的时代背景下会变得无足轻重。同样的战争年代也注定是一个英雄辈出的年代英雄的出现绝不仅仅是因为某个人的才华卓著、英勇无畏在很多情况下一个英雄的出现只是因为人们需要他这样一个角色出现。
楚思南尽管来到这个时代的时间并不常但是在长达两个月的战火熏陶中他亲身体会并且直接感受到了战争的残酷与此同时也明白了很多曾经不可能明白的道理。
在战争中往常被人所不齿的欺骗、讹诈、陷害等等等等一切卑劣的手段都变得不再面目可憎说白了这些只不过都是手段都是在战争过程中为了谋求最后的胜利而耍弄的小伎俩。战争过程中？既然是过程谁又会去重视？战争注重的只是结果历史上记载的伟大者、神圣者永远只会是胜利者而胜利者最引人注目的则是他头顶上那个胜利的光环。至于说谋求胜利的过程谁会去仔细研究？
由此及彼楚思南联想到在克里姆林宫内的那段生活那似乎和这里他所感到兴致盎然的战斗没什么区别只不过那里的斗争进行的更猛烈但是却没有硝烟罢了。
也许也许全身心地投入到那场战斗中同样也是一件很有趣很让人感觉刺激的事情吧？
拿着手中的报纸楚思南的脑海深处突然跳出一个令他自己都感觉不可思议的念头。