然后等待一刀刀割掉。
袁崇焕面不改色，接受磔刑。顺便说一句，明朝很多当官的实际上不是很怕死，起码表现出来不怕死。海瑞就被人说成“以死博直名”。进士出生的文官，比杀人不眨眼的将军胆子还大。
刽子手从他身上割下一块肉，围观的百姓立即出钱买下，不多久，身上的肉全部割完，竟然开膛破肚，取出里面的肠胃，百姓一哄而上，抢夺一空。得到一块肉的人，喝着烧酒，把肉生吞下肚。面颊上沾满了血迹，还在唾骂不已。有的人拾得骨头，用刀斧斩碎。因为这个缘故，袁崇焕的尸体可以说是“骨肉俱尽”。只剩下一个级，还得传往长城沿线的九个重镇，警告那些将领，引以为戒。
这个场面热烈而诡异，按理说，袁崇焕没有功劳也有苦劳，为大明社稷流血流汗，就算死于党争，平民百姓没道理这么兴奋。实际上一切都和利益与当时舆论向导有关系。很多人全家被人抢了个干干净净，妻子儿女都被糟蹋了，恰好这时有人说是袁崇焕的罪魁祸，说得头头是道，且袁崇焕确实有那个嫌疑，于是，不恨他，恨谁呢？
有人说群众的眼睛是雪亮的，但是眼睛看到的东西不一定全是真的，很受舆论的影响，就像有人说的：一个人说你不信，一百个人说，不信也得信了。现代的舆论掌握在媒体手里，媒体又掌握在党和人民手里，而大明时期的舆论，掌握在文官集团手里。
严嵩的名字写在了奸臣传里面，大家都说他是奸臣，原因是他得罪了“清流”，比如整死了夏言。实际上这个大贪官的家产还没有说他是贪官的徐阶多。
韩佐信看着这副情景，叹了一声气，有点“众人皆醉我独醒”感觉。
赵谦看了一眼韩佐信，说道：“佐信何故叹气呢？”
韩佐信恐“祸从口出”，摇头未语。待二人回到家中时，韩佐信才说：“佐信是因惋惜袁崇焕而叹气。”
赵谦若有所
段二七 袁崇焕之死-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。