上跪好风君子仍然侧身闪到了一边。他看着我我看着他大眼瞪小眼半天风君子才问道：“你知道魔是什么吗？”
这话问的突兀我答道：“你好像以前说过走火入魔。”
风君子：“今日所说的魔不是禅定中的魔境那只是让人迷失的一种幻象。我现在所说的魔是这世上真真正正的魔而实际上每个人修为大成之后都有可能成魔。”
“你说的是什么意思？是大坏蛋的意思？”
风君子笑了：“不错就是大坏蛋！这可不是一般的坏蛋。秦始皇你听说过吧？”
“怎么又扯到秦始皇了？他又不是修行人。”
风君子：“秦始皇确实不是修行人虽然他好神仙方术。但世上的道理是一样的。他一统中原结束两千年封建时代开创后世中央集权的中国也算是一种修为大成。”
“风君子你是不是搞错了？历史书上说封建时代从战国开始一直到鸦片战争结束在那以前是奴隶社会。”
风君子：“奴隶和封建本就是两个概念！我们没必要听郭沫若的教条观点。……你插什么嘴？要讨论这个问题你去找唐老头好了。别忘了现在是在给你举行‘问魔’的仪式你说还是我说？”
“你说你说。”
风君子：“可是秦始皇屠戮天下、焚书坑儒已然是世间人魔。他如无大成也不会有此大毁无辜众生也不会受此大劫。魔的意思你听明白了吗？”
“我明白了。你是说一个人修为大成之后得到了世上无上神通。假如他为所欲为那么他造成的恶果要比普通的恶人大的多。所谓大坏蛋并不一定说这个人比别的人坏而是同样的坏事他做的后果更严重。”
风君子：“不错所以丹道修行人在金丹大成之后需要这么个仪式把话说清楚。师父教弟子修行修行可以得到神通法力但最终的目的是为了长生久视不是为了纵横人间。所以在你破妄之前我曾问过人齐云观和广教寺的故事你现在明白为什么了吧？”
“想起来了唐老头上课时说过。读历史不能从结果去评价行为只能谈作为本身因为一件事可能会有很多种结果。他还说如果当年希特勒统一了欧洲现在历史书中对他的评价也会改写甚至会捧成英雄伟人但希特勒还是那个屠夫……不好意思我又说走嘴了你说你说。”
风君子瞪了我一眼：“神通越大可能对他人的影响也就越大。有人在世间运用这种影响强行干涉别人他可以说自己是出于一番好意。但是世间的因果并不是这么简单的是善是恶也非表面上看的说的那样。所以修行人才有三大戒律红尘内外有一道界线。你刚入门时只是受戒可是你金丹大成之后按照规矩可以传法收徒就一定要清楚戒从何来。”
“和尚不吃肉可以说是出于善但他如果用神通强逼天下人都不许吃肉那就是妖僧了。”
风君子笑了：“听经之后你果然聪明了许多刚才这番话说的很形象。你以后收徒弟到‘问魔’时就可以这么说了。……最后一个问题你知道修行人为什么要过妄心天劫吗？问魔这个仪式为什么要在金丹大成之后呢？”
“能过妄心天劫说明这个人在世间所行如一至少就算他得到了大神通他还会像以前一样做人。他不会把人间当成妄境那样乱搞。”
风君子：“看来你是真明白了我再多问一句吧还是那句话――什么是魔？”
“能破妄却不是以真破妄而是以妄修真。不在妄境中做现实中人而现实中做妄境中人当真妄合一的时候这样的人也能过妄心天劫那他就成了魔。”