心了……”
张先生正拿起茶杯喝了一口水听见我的话喷了满地差点没呛着强忍着笑对我说：“小伙子你可真逗！怎么回事你就别问了。你不是想跟我学道法吗？我师门传的是术数门规所限不能教你……不过你也别失望看在你陪我这么多天的份上我可以教你另一套功夫这套功法不是我师父教的传给你也没关系。今天不摆摊了你跟我走吧。”
……
看样子这位张先生确实是一位高人。但令人意想不到的是这位高人还透着十分的古怪不仅精通什么“术数”和“道法”而且一个电话（居然还是大哥大）就让嚣张的王老虎彻底完蛋。虽对于张先生的来历我心里充满了好奇既然他不愿意说我也就不问高人的脾气都是特别的行事也不能以常理猜度认识风君子和尚云飞之后我就知道了这一点。
张先生领着我走过凤凰桥沿着句水河的河堤一路向北行去路上还打了几个电话。大概走了半个小时四下里已渐渐看不见别人。张先生此时突然停下脚步指着远处河滩上一团黑乎乎的东西对我说：“到地方了。你走过去就站在那旁边睁着眼睛看着它十分钟内不许闭眼也不许动！”
我心中不解但还是按张先生的话老老实实的走了过去。还没等我走近那团黑乎乎的东西就“嗡”的一声如一片黑云飞起天哪！都是绿头苍绳！在看地上是一具动物尸体具体是什么动物已经高度腐烂不可辨认成团的蛆虫在白森森的骨骼和流着腐水的烂肉间拱来拱去。这情景恶心无比我的胃一阵紧一股酸水忍不住的冒了出来十分想呕吐！可是我还得强忍因为张先生说的是不许动不许闭眼要坚持十分钟！
这十分钟恐怕是我有生以来最难熬的十分钟落了满身的绿头苍蝇我虽然强忍着没有吐出来但是睁着眼睛神经都快崩溃了。过了十分钟也许是十个小时反正我觉得时间很漫长张先生终于走到我身边拍了拍我的肩膀。我身体一晃差点没坐下此时觉得腿肚子都有点软。张先生扶住我：“时间到了看清了吗？你都印在脑海里了吗？”
我没有说话脸色白的点了点头。张先生又接着说道：“接下来的场景你还要瞪大眼睛看好了一点也不能错过要集中注意力印在脑海中。”说着话张先生划着一根火柴丢在了那具腐尸上。就听见“砰”的一声火苗立刻窜起来老高就像这具腐尸浸透了燃油一样。烈烈的火焰在燃烧满空飞舞的苍蝇也像着了魔一样都向这火焰中扑去随即烧焦掉落。这把火异常猛烈没有烟火焰也纯净的几乎没有任何杂质。时间不大熊熊火光已经熄灭地上只留了一层薄薄的纯白色灰烬。一阵风吹来灰烬随风而起飘散而去露出了已经干燥的河滩什么都没有留下。
说来也怪我五脏六俯那种恶心难受的感觉也随着这把火烧掉了大半胃里的酸水总算不再折腾。这时候我才想起今天已经是十二月二号虽然芜城地处江南比较湿可是野外哪来这么多苍蝇？会不会是张先生捣的鬼？我看了张先生一眼他没有理会我而是说道：“这里的事完了接着跟我走吧。”
张先生又带着我离开河岸向东面的野外走去。此地已经是市郊不远处有一片树林穿过树林走到了一个小山包下。张先生在小山包前停下脚步对我说你绕过这座山然后在你感觉最舒服的地方停下来不要动也不要闭眼坚持半个小时。
绕过山脚仍是树林但是在林边山下却有两块大石耸立在这大石之间有一股清泉顺势而下在山脚积成一湾浅浅的水潭。潭中细石以及山脚的岩石都是纯净的乳白色而这一缕山泉泻入潭间荡起透明的波光清冽无比。站在这山泉下恍然乎周身污浊也被这清泉冲刷干干净净感觉怡然无比。
直到张先生也走过来叫我我才回过神来这小小地方居然另有洞天景色实在不凡！清风徐来空气中带着香甜的味道将我一切不适的感觉都已经吹散。我舒舒服服的深吸了一口气就听张先生说道：“刚才你眼中所见就是我要教你的心法要诀在于一个‘观’字它的名称叫作‘不净观’！……”
……
“佛祖教弟子四念处分别是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。修学四念处中的观身不净是以观察死尸以达到认清楚世间的真相。这个真相是：我们的身体是由皮肤、毛、爪甲、血肉、骨骼五脏六腑组成的没有一样是干净的最终是会变坏的是不值得我们贪爱与执著的！放弃自怜自爱不要把色身当作欲求的物体必须培养从色身的出离欲……佛家有诗云：一兴颠倒想遂有幻缘身；脓血常交凑腥臊每具陈。纸粘皮囊肉藤绊骨缠筋；毛覆丛丛草虫居比比邻。内藏惟臭秽外饰但衣巾；四大元无实诸根岂有真？语言风自响动转气相循；强号为男女虚名立主宾。百年三尺土万古一堆尘；贵贱空回贤愚共怆神。徒生复徒死谁识本来人？”
这是尚云飞听了我对“不净观”的疑问后对我的解释。解释完了之后他又提醒道：“学的不净观要以禅定为根基是为止观双修只有在定境中才能有成就。还好你现在修禅定有一点基础修观也无妨。但是这门功法要连续坚持才有所得一开始的时候会很难受至少要十天之后你才会有所感悟。”
……
我问完云飞之后又跑去找风君子风君子给了我与云飞不太一样的解释：“不净观？这我听说过。其实早在释迦牟尼之前印度就有苦行僧侣修炼不净观。曾经有一群比丘修炼不净观对色身之污秽不净极生厌患于是自杀。石野你想干什么想当苦行僧吗？小心别入魔自杀了！你把那位算命先生教你的功法详详细细的告诉我。”
张先生教我的功法有两套分别在每日子、午时分打坐修行。
子时（夜里十一点到凌晨一点）修炼是火观不净。具体的功法是金刚坐入定观想坐在如山的柴堆之上周身污浊不净腐恶不堪。随着心念深入渐觉不可忍受。到无可忍受的极至时观想座下火焰燃起焚烧一切不净化为飞灰。飞灰散去本相重现红色光明。这光明如炬破一切秽暗。
午时（中午十一点到下午一点）修炼的是水观不净。观想略有不同如意坐入定之后仍然是观身不净但不可忍之时观想已身坐于九天清流之下接受这世上至清至洁的清泉冲刷。一切污浊随清流而去周身纯净纤毫不染。现白色光明光明中自有喜、乐随心座身安祥无比心念纯净无比。
这门观法最紧要处在于两点。其一是在于定境深入方能有观
008回 十日观不净，一夜念菊开-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。