第一百七十三章 二鬼子兵

山窝里的科技强国无弹窗 筒村，这是个有着三千多人口的大村，可这个原本热闹的村落在一群穿着黄皮军服，戴着有两个屁帘子黄帽的兵进驻后便毁了。

    由于筒村上下出了百多位秀才、进士，甚至还有榜眼，自古以来筒村的书卷气息就要比其它村子浓上不少，落到现在仍然有着几位宗族子弟在县里甚至是市里做官，而且由于上下打点得当，日军虽对其有过兴趣但是考虑到长远的利益和筒村在此一带巨大的影响力便只得作罢。这大东亚共荣圈的建立也不能一味地靠着枪炮去建立，分化利用当地投靠日本的汉奸力量和适度地树立所谓的“正面”典型的榜样也是必不可少的手段方式，如果把榜样都给办了那岂不是自打嘴

    因此筒村自从日军入侵以来也一直安然无事，鬼子不管在其它地方祸害的再利害，筒村里仍然会响起“人之初，性本善……”的读书声。

    筒村面对这群士兵只是仍然用着以前的方法拒绝着日军的进驻，最初带领这些兵的日军军基于对“榜样”村的忌惮也同意在村外不远的小屯庄驻扎，很快，村民们便感觉到了这些同样穿着黄皮衣服，同样操着听不懂的鸟语的士兵与以前的鬼子兵有所不同。

    要说以前的鬼子兵，虽然杀人凶狠但是只要是命令一下达，至少会立即服从命令彻底执行，行、走、坐、立都有着浓浓的职业军人气息，用句话来说---有个兵味！可这些穿着同样服装说着同样听不懂的鸟语兵怎么看都是那么的猥琐，虽然在日本军官面前同样是“嗨依！”“嗨依！”的声音，可是却总缺乏着这么一股子的劲，显示出极大的怯懦性。很快，在有心人的打听下，村民们知道了这些兵地来历。这些兵不是正统的日本士兵。而是在朝鲜征召的高丽二鬼子兵。

    筒村的特殊性使得筒村的人走在街道上向盘查的鬼子和伪军亮出良民证便会得到相应的礼貌和优待，这极大地满足了筒村人自古以来就高人一等的虚荣心，如果说这种数百年地傲骨和最老牌的日不落帝国----大英帝国也是同期建立地话，但是这种虚荣心仅仅只是建立在虚无的自豪心上，而不是建立在先进的枪炮和战舰武力基础上。这种没有武力支撑的虚荣心在面对带着极度阴暗心理地牲畜面前便成为了对方倾泻阴暗心理的宣泄缺口……

    仁、礼，是中华民族的优良传统，只是这种优良传统却一直被周边的肖小之辈所利用又善用着，而在这些肖小中。又以朝鲜这个延伸出大6架的半岛上生活的民众所最为善用。

    一直以来，朝鲜就是中华地附属国度。即使是中华国度在最虚弱的时候它能将自己地民族人口扩展到长白山一带，但是更多的时间更多地地点，朝鲜这个国度仍旧是依附于掌管中华大地上的各代政权。

    但是在这个时代，在这片领土又一次被另一个强国所占领强*奸时。它只能高高地翘起屁股迎合着它地主子唉声求饶欢好着……就象后世中被世界第一强国大兵强*奸本国少女时，另外一个岛国还敢试探性地要求审判施暴士兵，而这里生存的东西却没有着任何地反抗之声，只有着一片为强暴妻儿子女的大兵们舔屁股的声音。

    这里的民族其实从某种角度上去看待也是一个悲惨的民族，它一直没有着自己的文化特性，它的一切都来源自那片广阔的大6。但是它们一直扮演生活在被各方强势下苟延残喘的墙头草。

    不管是东南西北各方诸侯崛起时，这里的人只有三叩九拜地接受着不同势力的管制。但是卑微屈辱的生活过久了，如果有一份美食丢在这个乞丐面前时。这个乞丐会立即出卖尊严和任何地方去讨好自己的新主子。

    日本地崛起给了朝鲜一个新地机会和新地生活方式。这些师团、旅团从最高指挥官到低级军曹均由日军军官担当。而步兵则由这些二鬼子兵所充

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