十二、树屋（1）

    越到近前，那深蓝的旗子便看得愈加的分明，上面那鼓着嘴的风神怒睁着双眼，整个身形就好像拖长了的一朵云，身影在深蓝的面料上清晰可辨，显得十分的凶恶。

    李楚悦并不明白其中的含义，穆典赤就解释说：“其实按照*的教义来说，万物非主，唯有真主；穆罕默德，真主使者。*教强调信仰天仙，但绝不允许崇拜天仙，如果把天仙与真主等同起来就是库夫尔（叛主）。不崇拜图腾，更不崇拜植物、动物和自然、灵魂，不崇拜偶像，也不信什么财神、火神、风神等鬼神。

    信天仙（麦俩伊克） 认为除了人世即人的世界以外还有个妙世，真主用光创造的诸天仙即属于妙世的世界范畴。天仙是真主造化的，无性别、无老幼，遵照真主的意志管理天上和人间一切周转和善恶以及自燃现象等。

    天仙数目有很多，职司各不相同，真主造化一物，就命令一位天仙掌管，造化一人有两位天仙监督(据传说，人的两肩各有一个天仙，左记善，右记恶)。还有管取命的、有管天堂的、有管饮食的、有管风雨的等等。各种经典，都是通过天仙传送而下降。**熟知的是以下“四大天仙”：哲不利勒天仙专为安拉向穆罕默德传递“默示”；米卡伊勒天仙专司人间的衣食供养；尔兹拉伊勒天仙掌管人的生死；伊斯拉非勒天仙专司风雨。

    然而*教徒也有真伪，更多的人将自己对自然的恐惧心理作为依据，凭空捏造出了更多的神。这旗子应该说是图腾更确切些，风神不用说啦，蓝色则代表的是水和生命，沙漠中风和水是所有人最敬畏和最需要的，所以放在一起也就不奇怪啦。在各族中，还存在有狼图腾、蛇图腾等。”

    此时，已走到了高坡下，整个高坡是主要是由大量的沙石构成的，但也存在着在块大块的土坯落实落实在坡底。

    三个人所处的是高坡的背面，离上面还有十五、六米的高度，坡度并不是很陡峭，高坡一直向前成不规则的形状，越来越低，但看起来至少要走上2、3里的路。

    无论是穆典赤，还是穆天骄都不想走那么远，他们让李楚悦先在下面等，便沿着坡壁的突起往上爬，遇到难爬之处便用匕首来协助，两人互相协助，转眼就上到了近10米高度。

    这时上面传来了清脆的几声枪声，然后有人在叫喊：“站

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