学大师也只好应景吃一些。
或许是这番实在太差两位大师马上引了第一场辩论这个非正式的辩论。辩论的题目就在“国子监”是否应该存在严复的意思是作为奖项先应该公平国子监这个机构。严复是不同意的认为它是一个学术团体而不是一个官方机构这句话。马上就遭到了辜鸿铭的反击。
放下了嘴里面坚固无比鱼翅辜鸿铭一说话就是长篇大论记忆之佳让赵刚瞠目结舌。
“国子监古已有之。总地说来是中国古代最高学府和官府名。西晋武帝咸宁四年（278﹐﹐﹐导诸生。这个时候它是官方机构
北齐改名国子寺。
隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。这个时候它是非官方的文帝在位23年也就是说有23年国子监是非
炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政﹐并为皇太子讲经。
宋属礼部。宋初承五代后周之制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生。
端拱二年(989)改国子监为国子学﹐淳化五年(994)依旧为监。
庆历四年(1o44)建太学前﹐国子监系宋朝最高学府.自设太学和其他各类学校后﹐国子监成为掌管全国学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办。
元丰改革官制(见元丰改制)前﹐国子监官员有判监事﹑直讲﹑丞﹑主
第十二节 真理不辩不明 中-->>(第2/3页)，请点击下一页继续阅读。